مقال رسالي: (سجناء أحرار)_ساهموا بنشره معكم

سجناء أحرار

بقلم الاستاذ عبد العزيز آل زايد

السجن غرفة صغيرة تحيطها الجدران الصماء.. من جرب دخول السجن سيدرك إنحباس أنفاسه.. وضيق صدره.. والكمد الذي يعتصر فؤاده من سلب الحرية التي تنعم بها كل طيور السماء ..الحرية هي حلم الطائر الحبيس.. الحرية هي أمل السجين المظلوم ..

إلا أن التاريخ ينقل لنا عجائب من أبطال السجون، فيوسف الصديق (عليه السلام) يروي لنا الله في حقه قرآناً يتلى آناء الليل وأطراف النهار إذ  يقول ناعتاً السجن  : "  رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ .."، فسجن المعاصي أكبر وأعظم وطأة من كل السجون المادية .. وإن كان السجن مهولاً كسجن غوانتنامو أو أبو غريب !!

وهذا رهين السجون الإمام  " موسى بن جعفر  الكاظم " (عليه السلام) باب الحوائج إلى الله، بطل آخر من أبطال السجون المرموقين، يلقيه هارون الرشيد في عدة سجون حتى يصل به المطاف إلى طامورة السندي بن شاهك ، إذ لا ضوء لنهار هناك، ولنسمة لهواء فيه، غير أن الحكايا تحكي أن الجنة كانت معه، فهو في بساتين العبادة يحلق بسجادة صلاته .. فالسجن أمسى له روضة من رياض الجنة.. فحمد الله أن فرغه لعبادته..

وسجناء الرأي الأحرار المقهورين اليوم .. هم امتداد طبيعي  لؤلئك الصالحين المسجونين، فمن كان خطاه على أثر الأولياء المجاهدين؛ فليبتسم وليشرب الشاي هناك، فهو في ربيع لا يعرفه السجانون الذين يعيشون الجحيم وإن تمنى الجاهلون حياتهم القبيحة !!

--------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------

 

            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ) 
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )

 * للانضمام صفحة البصيرة الرسالية على الفيس بوك لمتابعة جديد ما ننشره:
http://www.facebook.com/ALBaseeraALresaliy

* لمشاهدة مدونة البصيرة الرسالية وقراءة المواضيع المنشورة حديثاً وقديماً:
http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

* ليصلكم ما ننشره عبر البريد الإلكتروني اشتركوا في (قروب البصيرة الرسالية):
http://groups.google.com/group/albaseera

* لنضيفكم على القروب ارسلوا رسالة مكتوب فيها (اشتراك بقروب البصيرة الرسالية) على هذا الإيميل:
albaseeragroups@gmail.com 
ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة: 
http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

ولكم منا كل امتنان وتقدير

ولا تنسوا من صالح دعائكم وأيضاً بإفادة الآخرين مما يصلكم منا

مع تحيات: البصيرة الرسالية

بصائر مرجعية: (معاجز الإمام الكاظم عليه السلام)_ينشر للفائدة_ساهموا بنشره معكم

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة المؤمنون..

الأخوات المؤمنات..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

في الخامس والعشرين من شهر رجب يصادف ذكرى استشهاد سابع أئمة الهدى، الإمام موسى الكاظم عليه السلام - حسب أوثق الروايات - وبهذه المناسبة الأليمة، وحيث يتوافد الملايين من الموالين على قبر الإمام الشهيد في مدينة الكاظميّة لزيارته وتجديد العهد معه في ذكرى استشهاده، نعزي الإمام المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) وكل أبناء الأمة الإسلامية، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً للاهتداء بهدى هذا الإمام العظيم الذي ترك لنا ثروة هائلة من التوجيهات والإرشادات التربوية القيّمة.

وبهذه المناسبة الأليمة، وإحياءً لذكر الإمام المسموم (سلام الله عليه) نرسل إلى الإخوة والأخوات مقتطفا من كتاب (الإمام الكاظم.. قدوة وأسوة) من مؤلفات سماحة السيد المرجع المدرسي دام ظله تحت عنوان (معاجز الإمام الكاظم)، وللمزيد بإمكانكم مطالعة تتمة الفصل على العنوان الالكتروني التالي:

(http://almodarresi.com/books/588/e219uu9z.htm)

ولمطالعة سائر فصول الكتاب، انقر على العنوان التالي:

(http://almodarresi.com/books/588/index.htm)

رجاؤنا من الأخوة والأخوات إعادة إرسال هذه الرسالة إلى أكبر عدد من المؤمنين والمؤمنات، للمساهمة في نشر ثقافة أهل البيت عليهم السلام.

مع تحيات:

مكتب المرجع الديني آية الله العظمى المدرسي دام ظلّه

معاجز الإمام الكاظم عليه السلام

هناك فرق كبير بين فكرة الغلو المرفوضة عند المسلمين بشدَّة، وبين الاعتقاد بكرامة أولياء اللـه، واستجابة اللـه دعاءَهم، ونظرهم بنور اللـه إلى الحقائق.

ذلك إنَّ فكرة الغلو تسمو بالشخص إلى درجة الإلوهية، وترى أنَّ الرب سبحانه وتعالى يحلُّ في عباده، حتى يصبح العبد هو الرب بروحه، وتكون قدراته آنئذٍ ذاتية.

بينما الاعتقاد بالإعجاز لدى أولياء اللـه يعكس التوحيد الخالص، حيث يرفض أي تحول ذاتي في شخص النبي أو الإمام أو الولي، إنَّما يعني تفضيل اللـه لعباده المخلصين، وإكرامهم بالعلم أو القدرة.

وفي الوقت الذي نجد الآيات القرآنية تقدِّس اللـه وتسبّحه، وتذكّرنا باستحالة حلوله في شيء أو شخص، وتندِّد بعقائد الشرك، في ذات الوقت تذْكر لنا معاجز الأنبياء عليهم السلام التي دلّت على كرامتهم عند اللـه، حيث أجرى اللـه على أيديهم تلك المعاجز، فيقول اللـه سبحانه في شأن عيسى ابن مريم عله السلام:

(وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَآئِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِاَيَةٍ مِن رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَاَنْفُخُ  فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللـه وَاُبْرِئُ اْلأَكْمَهَ وَاْلأبْرَصَ وَاُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللـه وَاُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لأيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (آل عمران/49).

إنَّ تكرار كلمة ( بإذن اللـه ) يدلل على أنَّ تلك المعاجز لا تعني حلولاً إلهياً في شخص عيسى ليجعله ابناً لله سبحانه وتعالى عما يقوله المشركون، بل على أنّ اللـه يهب لعبده ما يشاء وكيف يشاء ومتى يشاء.

وهكذا كانت عقيدة المسلمين في الأئمة عليهم السلام والأولياء بأنّ اللـه قد أكرمهم بالعلم والقدرة، وهذا من صميم عقيدة التوحيد، أوليس اللـه بقادر على أن يكفي عبده وينصره ويطلعه على غيبه إذا ارتضاه؟ ولِمَ لا يفعل الرب بعبده المطيع له المخلص في العبادة مثل ذلك ؟ أوليس اللـه يحب التوّابين، ويحب المتطّهرين، ويحب المتوكّلين، ويحب من يطيعه، ويجزي من يعبده، ويجزي المتصدِّقين، ويجزي المحسنين، ويكرم المتقين، ويسلّم ويصلِّي على عباده الصابرين؟ كما نقرأ في أكثر سور القرآن الكريم.

إنَّ من لا يعتقد بالتأييد الإلهي لعباده الصالحين وفي طليعتهم الأئمة المعصومين عليهم السلام، ويثير الشكوك حول معاجزهم، يكاد يكفر بروح القرآن وباطنه ومحتواه وأعظم معانيه.

إنَّ لبّ رسالات اللـه هو الاعتقاد بأن اللـه مهيمن على عرش القدرة، ويفعل ما يشاء، وأنـَّه لا يفعل إلاّ بحكمة بالغة، وخلاصة الحكمة: جزاء من أحسن وعقاب من أساء، فإذا كـان سواء عنده من أحسن ومن أساء، وكان لا ينصر عباده المؤمنين، ولا يخذل الكفار والمنافقين، فما هي فائدة الإيمان بقدرته وحكمته و. و..

وهكذا كان الإمام موسى بن جعفر عليه السلام حليف القرآن، وأعبد الناس للرب في عصره، وأعظم المطيعين للخالق، كان له من المعاجز والكرامات ما اعترف بها المسلمون جميعاً، ولا يسعنا أن نذكر فيما يلي إلاّ قليلاً منها:

1 - لقد أنقذ اللـه سبحانه عبده الصالح موسى بن جعفر عليه السلام من طغاة عصره بفضل توكّله عليه وتبتله إليه، وكذلك ينجي اللـه المؤمنين.

جاء في الحديث عن عبيد اللـه بن صالح قال: حدَّثني حاجب الفضل بن الربيع عن الفضل بن ربيع قال: كنت ذات ليلة في فراشي مع بعض جواريّ، فلما كان في نصف الليل سمعت حركة باب المقصورة، فراعني ذلك، فقالت الجارية: لعل هذا من الريح. فلم يمض إلاّ يسير حتى رأيت باب البيت الذي كنت فيه قد فتح، وإذا مسرور الكبير قد دخل عليّ فقال لي: أجب الأمير، ولم يسلّم عليّ.

فيئست من نفسي وقلت: هذا مسرور، دخل إليّ بلا إذن ولم يسلِّم، ما هو إلاّ القتل، وكنت جنباً فلم أجسر أن أسأله أنظاري حتى أغتسل، فقالت لي الجارية لما رأت تحيّري وتبلّدي: ثق باللـه عزّ وجلّ وانهض. فنهضت، ولبست ثيابي، وخرجت معه حتى أتيت الدار، فسلَّمت على أمير المؤمنين وهو في مرقده، فرد عليَّ السلام، فسقطت. فقال: تداخلك رعب؟ قلت: نعم يا أمير المؤمنين،فتركني ساعة حتى سكنت ثم قال لي: صر إلى حبسنا فأخرج موسى بن جعفر بن محمد وادفع إليه ثلاثين ألف درهم، واخلع عليه خمس خلع، واحمله على ثلاث مراكب، وخيِّره بين المقام معنا أو الرحيل عنـَّا إلى أيّ بلد أراد وأحب.

فقلت: يا أمير المؤمنين، تأمر بإطلاق موسى بن جعفر؟ قال: نعم. فكرّرت ذلك عليه ثلاث مرّات، فقال لي: نعم، ويلك أتريد أن أنكث العهد؟ فقلت: يا أمير المؤمنين وما العهد؟ قال: بينا أنا في مرقدي هذا، إذ ساورني أسود ما رأيت من السودان أعظم، منه فقعد على صدري وقبض على حلقي وقال لي: حبستَ موسى بن جعفر ظالماً له؟ فقلت: فأنا أطلقه وأهب له، وأخلع عليه، فأخذ عليّ عهد اللـه عزّ وجلّ وميثاقه، وقام عن صدري، وقد كادت نفسي تخرج.

فخرجتُ من عنده ووافيت موسى بن جعفر عليه السلام وهو في حبسه، فرأيته قائماّ يصلِّي، فجلست حتى سلَّم، ثم أبلغته سلام أمير المؤمنين، وأعلمته بالذي أمرني به في أمره، وإنِّي قد أحضرت ما وصله به، قال: إن كنتَ أُمرت بشيء غير هذا فافعله ؟ فقلت: لا وحق جدّك رسول اللـه ما أمرت إلاّ بهذا، فقال: لا حاجة لي في الخلع والحملان والمال إذ كانت فيه حقوق الأمة. فقلت: ناشدتك باللـه أن لا ترده فيغتاظ، فقال: أعمل به ما أحببت، وأخذت بيده عليه السلام وأخرجته من السجن.

ثم قلت له:

يا بن رسول اللـه، أخبرني بالسبب الذي نلتَ به هذه الكرامة من هذا الرجل، فقد وجب حقي عليك لبشارتي إياك، ولما أجراه اللـه عزّ وجلّ على يديّ من هذا الأمر، فقال عليه السلام: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الأربعاء في النوم، فقال لي: يا موسى أنت محبوس مظلوم؟ فقلت: نعم يا رسول اللـه محبوس مظلوم، فكرر عليً ذلك ثلاثاً ثم قال:

(وإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) (الأنبياء/111)، أصبح غداً صائماً وأتبعه بصيام الخميس والجمعة، فإذا كان وقت الإفطار فصلّ اثنتي عشر ركعة تقرأ في كلّ ركعة الحمد واثنتي عشرة مرة قل هو اللـه أحد، فإذا صلّيت منها أربع ركعات فاسجد ثم قل:(يا سابق الفوت، يا سامع كلّ صوت، يا محيي العظام وهي رميم بعد الموت، أسألك باسمك العظيم الأعظم أن تصلي على محمد عبدك ورسولك وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين وأن تعجل لي الفرج مما أنا فيه) ففعلت فكان الذي رأيت...

لمطالعة تتمة الفصل أنقر على العنوان الالكتروني التالي:

(http://almodarresi.com/books/588/e219uu9z.htm)

ولمطالعة سائر فصول الكتاب، انقر على العنوان التالي:

(http://almodarresi.com/books/588/index.htm)

*مشتركي تويتر على شبكة الانترنت، للحصول على مسائل شرعية بشكل يومي يمكنكم التسجيل في الصفحة التالية:

http://twitter.com/#!/esteftaat

* للتواصل مع مكتب سماحة المرجع المدرسي على الفيسبوك يمكنكم التواصل على العنوان التالي:

http://www.facebook.com/M.Almodarresi

* موقع المرجعية على شبكة الانترنت:

http://www.almodarresi.com

* أرسلوا أسئلتكم الشرعية على بريد الاستفتاءات التالي:
ALFEQH@almodarresi.com

نتمنى لكم دوام التوفيق
مكتب سماحة المرجع المدرسي

--------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------

 

            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ) 
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )

 * للانضمام صفحة البصيرة الرسالية على الفيس بوك لمتابعة جديد ما ننشره:
http://www.facebook.com/ALBaseeraALresaliy

* لمشاهدة مدونة البصيرة الرسالية وقراءة المواضيع المنشورة حديثاً وقديماً:
http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

* ليصلكم ما ننشره عبر البريد الإلكتروني اشتركوا في (قروب البصيرة الرسالية):
http://groups.google.com/group/albaseera

* لنضيفكم على القروب ارسلوا رسالة مكتوب فيها (اشتراك بقروب البصيرة الرسالية) على هذا الإيميل:
albaseeragroups@gmail.com 
ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة: 
http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

ولكم منا كل امتنان وتقدير

ولا تنسوا من صالح دعائكم وأيضاً بإفادة الآخرين مما يصلكم منا

مع تحيات: البصيرة الرسالية

مقال رسالي: (أحفاد الرسول ومعركة الحسابات)_ساهموا بنشره معكم

أحفاد رسول الله ومعركة الحسابات !!

 

بقلم الأستاذ عبد العزيز آل زايد

 (كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ سَبَبِي وَنَسَبِي)، هكذا تتكلم الشريعة الغراء.. أما في منطق ما تسمى بالراعية الرسمية للإسلام فمنطقها مختلف.. وهذا يدلل على تناقض فاضح وصريح، سلالة الرسول غير مكرمة وغير محترمة ولا حق لها حتى في الحفاظ على لقب يتكون من ثلاث حروف " سيد "، ولكن حرمة ومكانة الأسرة المالكة لها امتياز فوق امتياز النبي المصطفى (ص)، فالألقاب تتضافر وتتراقص في انتشاء لهم حتى في بطاقة الأحوال، يقول الخبر - في جريدة الحياة السعودية في عددها يوم الجمعة 24، حزيران، 2011 : (شددت اللائحة التنفيذية الجديدة للأحوال المدنية، التي يبدأ تطبيقها في رمضان المقبل على عدم تسجيل الأسماء مضافاً إليها الألقاب كالشريف والسيد والحاج، باستثناء لقب (أمير) لمن كان والده من أفراد الأسرة المالكة، ولزوجات الأمراء.)، وتعليقاً على ذلك نقول : لاشك أن كل الأمراء سيجردون من ألقابهم في أول مقابلة صريحة مع الملك الموكل بقبض الأرواح، " مَنْ مَاتَ فَقَدْ قَامَتْ قِيَامَتُهُ " .. فالذي يسمى " أميراً " هنا ولا تمحى الألقاب عنه حتى في الدوائر الحكومية والمرافعات القضائية التي يجب أن يساوى فيها الخصوم، ستجد أنه مسلوب اللقب سوى من كونه عبداً فقيراً لله، إن استحق هذا اللقب الشريف، وإلا فلربما نجد أن العبد الفقير المنزوع من أي لقب هو الأمير وهو الوزير وهو الملك لكثير من الدور والقصور والإقطاعيات والجنان - غير المسروقة - بما قدم لحياته الأخروية، (لا دار للمرء بعد الموت يسكنها.. إلا التي كان قبل الموت يبنيها (!!

فيا أمراء الإسلام .. نحييكم بتحية الإسلام ونقول : ترفعوا عن حطام الدنيا الزائل أولم يقل سيدكم ومولاكم الملك عبد الله بن عبد العزيز : " إخواني هناك كلمتان مادام المشايخ حاضرين وهي للشعب أجمع .إخواني .. يقال ، ملك القلوب ، أو ملك الإنسانية ، أرجوكم أن تشيلوا هذا اللقب عني ، الملك هو الله ، ونحن عبيد لله عز وجل ، أما هذه أرجوكم تعفوني منها !! " فكونوا على نهجه متواضعين، ولعل اللقب المشرق يكون حليفكم في الآخرة .. إذ كلنا في العيش سواء، لا فرق بين عبد حبشي أو سيد قرشي إلا بالتقوى..

وأين مقام بلال بن رباح رضي الله عنه، ومقام أبي لهب، الذي يلعن صباحاً ومساءً؟!.. وكلنا نتلوا قوله تعالى : " تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ * مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ *سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ * ..." وهو السيد القرشي ذو المقام الرفيع والمكان المرموق !!

المسلمون سواسية كأسنان المشط، فلا مقام لأمير عند الله على سواه من سائر الرعية إلا بما قدم وأنفق .. ولعل صاحب الثراء مسئول موقوف أمام الله أكثر من غيره !!

الغرور الطبقي والجنون العنصري لا يغني ولا يسمن عن الحقيقة شيئاً... إلا إذا كان ذلك النسب له موقعه عند الله، فلماذا نسلب أحفاد الرسول ألقابهم التي أقرها لهم الرسول وسارت عليه كل الأمم؟!، إذ قال (ص) : (ما بال أقوام يزعمون أن قرابتي لا تنفع , إن كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي ، وإن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة)، فهل هذا وصالنا مع رسول الله؟! وهل هذا أجر القربى الذي تحثنا الآيات به؟!

الله هو الذي خلق فجعل هذا من ذرية الرسول (ص)، وهذا من ذرية غيره، وثالث من ذرية آخر لنتعارف وتبقى الآية ترن في العقول : (وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) لا لتتفاخروا ولا لتتناكروا ولا ليعلوا بعضكم رقاب بعض !!

--------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------

 

            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ) 
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )

 * للانضمام صفحة البصيرة الرسالية على الفيس بوك لمتابعة جديد ما ننشره:
http://www.facebook.com/ALBaseeraALresaliy

* لمشاهدة مدونة البصيرة الرسالية وقراءة المواضيع المنشورة حديثاً وقديماً:
http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

* ليصلكم ما ننشره عبر البريد الإلكتروني اشتركوا في (قروب البصيرة الرسالية):
http://groups.google.com/group/albaseera

* لنضيفكم على القروب ارسلوا رسالة مكتوب فيها (اشتراك بقروب البصيرة الرسالية) على هذا الإيميل:
albaseeragroups@gmail.com 
ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة: 
http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

ولكم منا كل امتنان وتقدير

ولا تنسوا من صالح دعائكم وأيضاً بإفادة الآخرين مما يصلكم منا

مع تحيات: البصيرة الرسالية