السلام عليكم ورحمة الله

نرحب بكم معنا في مدونة البصيرة الرسالية التي نحتفظ بنسخة من رسائلنا المرسلة على قروبنا (البصيرة الرسالية).

تنويه:-

1- من يرغب أن تصله رسائلنا على بريده ليشترك عبر هذا الرابط:

http://groups.google.com/group/albaseera/subscribe

وتأكيد اجراءات الاشتراك من الرابط.

2- لمشاهدة المواضيع السابقة تجدونها مفروزة على حسب أيام الإرسال وذلك من خيار: (أرشيف المدونة الإلكترونية) بالجانب الأيمن من الصفحة.

3- نظراً لطول بعض المواضيع هنا مما يجعل الصفحة طويلة للقارئ سنلجأ إلى وضع جزء من الموضوع وقراءتكم لباقي الموضوع في نهايته بالضغط على الزر الموجه في آخر الجزء المرفق.

ونأمل لكم الفائدة معنا..

28 أغسطس 2010

بصائر مرجعية ‏‏(5 + 6)‏‏ ‏(التقوى.. العطاء.. الإيثار)‏+‏(بين الإرادة والتوكل)‏_ من سلسلة أحاديث رمضانية_ساهموا بنشره معكم‎





بسم الله الرحمن الرحيم

أحاديث رمضانية – 5

"من كلمات المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دام ظله"

التقوى.. العطاء.. الإيثار..
http://albaseera.googlegroups.com/web/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A+%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9.jpg?gda=UN3c_vAAAAAp3ytZOR2w1FYBFSm6WNjpGfKgmR9l65sU6eypDsOEsqd3i2TQrX3rFM-64gNu_JezOF-GbltLitr8BkoCQrIwsk3ZLHNeAYKYg0KIGDNu1uB_MPEu2w5DE5cFTX2sqquIAWtIFIVM4eDJyt1GRnPQjGjwL3A2E1CcUN06sHqpx9evKlPgpDjB8AW804pdbhGIqvUaj-UM8fC5PaSFFSRfKVNDtMy2WNCdTrp06qUejVDRSt92oDZJAdUFhoPwWQ86uCmQM8O3N4fss2IbgF7X74vo24I5N2DY__ohYSrs4G3FU91bWBii3KPv5fvAM40
)يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُـوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * وَلاَ تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَاَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ اُوْلَئِكَ هُمُ  الْفَاسِقُونَ( (الحشر/18-19)
خلال شهر رمضان المبارك نتزود بالتقوى، وهي الفضيلة التي تنفعنا في مواطن كثيرة؛ من أبرزها أن الإنسان المتقي يكون جواداً كريم النفس معطاءً محسناً للآخرين متفضلاً عليهم. فهو يبحث -بدافع التقوى- أن تكون يده هي العليا في أية علاقة تربطه والآخرين، ويريد أن يكون الأمثل والأفضل.
ولكن البعض من الناس يريد الخير كله للآخرين، بمعنى أنه يريد لجاره أن يكون فاضلاً، وصديقه تقياً، وتلميذه صالحاً.. غافلاً عن أن يبحث أو يريد هذه الصفات الحسنى وغيرها لنفسه قبل غيره. فلماذا لا أكون (أنا) أول ملتزم بهذه الصفات؟
إن العطاء من أفضل الفضائل، لأن من يعط يقه الله شح نفسه، نظراً لأن الإنسان بصورة عامة يعيش في زنزانة ذاته، ويبحث عن مصالحه الشخصية، ويفكر في أنانيته وفيما ينتفع به في لذاته وشهواته. أما إذا تمكن من التحرر من زنزانة ذاته، ودائرة أنانيته المظلمة وأعطى للآخرين، وكان كريماً وجواداً، فإنه - في واقع الأمر- يكون قد قفز قفزة واسعة للغاية في مسيرة تطوره وتكامله وسموه، إذ انه استطاع الوصول إلى حقيقة الإنسانية وجوهر الآدمية، لأنه يعيش الحق والإحسان والإنصاف، ولا يعيش الذات والهوى.
ومن هنا، فقد قال ربنا سبحانه وتعالى في سورة الحشر المباركة؛ وهــي السورة نفسها التي ضرب الله المثل فيها بالأنصار الذين آثروا المهاجريـن فــي التاريخ على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة.. قال جل اسمه: )يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُـوا اتَّقُوا اللّهَ( ووسيلـة التقــوى: العقيـدة والسلــوك، وهــي: )وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ(  أي إنه من الخطأ أن يجعل المؤمنون كـل طاقاتهم وإمكاناتهم وثرواتهم حكراً على هذه الدنيا، بل لابد أن يكون قسم منها للآخرة؛ الآخرة التي هي جزءٌ من حياة الإنسان أيضا، فلماذا هذا الولع بساعة أو ساعتين، ويوم ويومين، ومجرد سنة أو سنتين من عمره؟ ولماذا هذه الغفلة الرهيبة عن اللحظات الحاسمة في الحياة، أو ما يمكن تسميته بالعاقبة؟!
وعليه؛ فمن الجدير بنا أن نتعلم ونستفيد من التقوى هذه الصفة، صفة الجود والكرم، وأن يبحث الواحد منا لدى تعامله مع الآخرين عما يتمكّن من منحه لهم، لا عما يأخذه منهم، وأن يكون ممن يوق شح نفسه ويترفع عن الأنانية والبخل والجمود..

مع تحيات:
مكتب المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دام ظله

موقع مكتب المرجع الديني الكبير آية الله العظمى المدرسي


بسم الله الرحمن الرحيم

أحاديث رمضانية – 6

"من كلمات المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دام ظله"

بين الإرادة والتوكل 
http://www.wlidk.net/upfiles/cqI38345.jpg

)وَمَا لَنَآ أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَآ ءَاذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ( (إبراهيم/12)
الإيمان بالله سبحانه وتعالى يبدأ كما السيل المتدفق، ولكنه سرعان ما يتشعب إلى شعب وقنوات، تنتهي كل منها إلى فضيلة من الفضائل؛ ولعـل من أبرز هذه الفضائل، التوكل على الله جل وعلا.
ونحن إذ نعيش أيام شهر رمضان المبارك نرجو أن تكون نفوسنا قد تحولت إلى نفوس عامرة بالتقوى واليقين والإيمان. في مثل هذه الأيام الكريمة ينبغي لنا أن نسعى إلى تقنين إيماننا وتحويله أو صبه في قنوات تنتهي كلها إلى حقيقة المثل العليا والفضائل الإنسانية والخلق الإلهي، ومنها التوكل عليه تبارك وتعالى.
ولتوضيح آفاق التوكل أقول: إن إرادة الإنسان غالباً ما يعتريها الخلل لأسباب عديدة، منها: وساوس الشيطان أو ضعف النفس وظلمها، أو بسبب تراكمات الماضي وإحباطاته، أو بداعي اليأس، أو أسباب أخرى كثيرة.. ويمكن تشبيه دور الإرادة لدى الإنسان كما المحرك في السيارة ودافعها إلى الأمام. فإذا ضعفت الإرادة ضعف كل شيء وكل قوة في الإنسان، كالحركة والعلم والفكر. والعكس صحيح أيضا إذ تشتد قوة كـل شيء في الإنسان إذا قويت واشتدت إرادته، وقد روي عن الإمام جعفــر الصادق سلام الله عليه أنه قال: (ما ضعف بدن عما قويت عليه النية)؛ ([1]) أي حينما تكون النية قوية، الحركة أيضاً ستكون شديدة ونشيطة. وهذا بالذات ما يدعى في علم الاجتماع بالروح، أو روح الفرد وروح الشعب وروح الأمة.
إذن؛ فالإرادة تمتاز بحيز كبير للغاية من حقيقة ووجود الإنسان، سواء كانت هذه الإرادة قوية أم ضعيفة.
وقد جاء في المأثور عن أهل البيت عليهم الصلاة والسلام من الدعاء الكثير من النصوص بهذا الشأن، منها ما ورد في دعاء مكارم الأخلاق عن الإمام زين العابدين عليه السلام: (اللهم وفر بلطفك نيتي). ([2]) والتوفير هو التكريس والحشد، لأن هذا الحشد المرجو هو أساس الحركة.
أما عامل تقوية الإرادة وترسيخ العزم فيكمن في التوكل على الله، وقد قال الله تعالى: (فإذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ( فحينما يتوكل الإنسان على ربه يشعر وكأن الثريا في متناوله والأرض في قبضته، لأن الله هو الوحيد القادر المهيمن. وهكذا كان الأنبياء عليهم السلام لدى مواجهتهم لجموع الكفر يزدادون توكلا على ربهم، لأنه هو الذي هداهم إلى سبله، وهو نفسه الذي يعينهم على بلوغ النجاح. وهذا التوكل بذاته من طبيعته أن يقلل من حجم الشعور بالأذى، حيث يزيد من صبر المؤمنين على ما يلاقونه من عقبات وابتلاءات ومصائب.

مع تحيات:
مكتب المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دام ظله

موقع مكتب المرجع الديني الكبير آية الله العظمى المدرسي


([1])  ميزان الحكمة، ج10، ص270، ح20649.
([2]) مفاتيح الجنان، القمي، ص599.


            (ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــ |(
            (
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:

http://groups.google.com/group/albaseera


ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب
على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

*
لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:

http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

27 أغسطس 2010

العلامة المحفوظ: نريد أن نخرج البلاد أو العملية السياسية تحديدا من دوامة المشاركة أو المقاطعة ونعلن رفضنا لهذا الواقع_ساهموا بنشره معكم

العلامة المحفوظ: نريد أن نخرج البلاد أو العملية السياسية تحديدا من دوامة المشاركة أو المقاطعة ونعلن رفضنا لهذا الواقع

 
نص كلمة الأمين العام لجمعية العمل الإسلامي سماحة العلامة الشيخ محمد على المحفوظ في المؤتمر الصحفي الذي عقد بمقر الجمعية يوم الأربعاء 25-8-2010م
 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير خلقه أجمعين نبينا محمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين.
أثبتت الحقائق والوقائع في السنوات الماضية وما يجرى هذه الأيام تحديدا من فزعة أمنية غير مسبوقة خلال السنوات الماضية، أن الديمقراطية ليست مجرد شعارات وإنما هي نظام يعتمد على مجموعة من الأصول والضوابط والقوانين التي تؤسس لبناء دولة القانون والمؤسسات.
وأثبتت حقائق السنوات الماضية أننا بحاجة إلى تنازلات كبيرة وخاصة من قبل الدولة التي تمسك بمفاصل القرار، وكنا نأمل جميعا أن تقيم التجربة خلال السنوات الماضية من قبل الجميع رسميا وشعبيا ولكي نستخلص الدروس والعبر ونتعرف على مواضع الخلل والتقصير فيما يرتبط بالعملية السياسية.
ولكن يبدو أن هناك إصراراً كبيرا على المضي في تجربة أثبتت فشلها بشكل ذريع خلال الفترة الماضية، وعلى الرغم من محاولات التشويش ألا إننا حاولنا أن نصل إلى قواسم مشتركة لكي نعزز الأفكار التي نحملها فيما يرتبط ببناء دولة القانون والمؤسسات.
وحاولنا أن نجد مخرجاً وحلولاً لما يجرى في بلادنا ولكن بعد مداولات طويلة من قبل الإخوة في جمعية العمل الإسلامي وانطلاقا من موقفنا الأخلاقي والسياسي وانطلاقا من شعورنا وإحساسنابالمسؤولية الأخلاقية والدينية والسياسية الكبرى فأننا توصلنا إلى قرار صعب علينا لأننا من دعاة الشراكة ومن دعاة المشاركة والإيجاب والتواصل، ولكننا توصلنا إلى قرار بمقاطعة الانتخابات النيابية خلال الفترة القادمة، وأوردنا في بياننا جملة من الأمور التي نرجوا أن يستمع إليها من قبل الجميع على المستوى الرسمي وعلى المستوى الشعبي.
وإننا إذ نقاطع هذه الانتخابات فأننا نريد أن نخرج البلاد أو العملية السياسية تحديدا من دوامة المشاركة أو المقاطعة ونعلن رفضنا لهذا الواقع السياسي المريض الذي أدخل البلاد في أزمات تكشف عن النواقص يوميا، ولذلك فإننا ندعو الجميع إلى الخروج من جدلية المشاركة والمقاطعة وندعو إلى اعتمادالشراكة السياسية.
فالشركاء في الوطن لابد أن يكونوا شركاء في صنع القرار، فمن دون وجود هذه الشراكة السياسية فانه لا معنى لانتخ ذابات مهما صرف عليها من إمكانيات مادية وجهود إعلامية ودعايات، ولا معنى أيضا إلى وجود إطارات قد تفسد ما تبقى من مساحات هذا البلد.
إننا إذ نعلن اليوم في جمعية العمل الإسلامي عن موقفنا الرافض لمجمل ما يجرى في بلادنا، فإننا نشعر بثبات وبفخر أننا ننتمي إلى دين يحمل أتباعه المسؤولية للوقوف باتجاه الباطل والخطأ والتجاوزات صدرت من أي كان.
ونقف مع قيم ديننا الأخلاقية والسياسية في التوزيع العادل للثروة وفى المساواة وفى تحقيق قيم العدالة وإطلاق الحريات وشراكة الناس في كل مفصل من مفاصل الحياة السياسية والاقتصاديةوالاجتماعية، ونشعر بعد فترة من الزمن أن الوقت أنصفنا ولو أن البعض اخذ علينا أسباب وعوامل التأخير ولكن كما قال ربنا عز وجل: {إن الله يدافع عن الذين آمنوا}.
 أثبتت الأحداث اليوم مدى الصوابية والقدرة على تشخيص الأمور من خلال نظرة بعيدة واستشراف للمستقبل من دون ان تعمي أعيننا مجموعة من الأوهام ومجموعة من الأحداث التي تتسم بطابع الدعاية والإعلام والتلميع أكثر مما هي حقائق على أرض الواقع.
ونتمنى أن يكون هذا القرار من قبل جمعية العمل الإسلامي يصب في صالح الوطن وفى صالح إنصاف المحرومين وهم كثر في بلادنا، وفى صالح تقويم ما يجرى في بلادنا من عمل سياسي وفى صالح إرجاع السواحل والأراضي وفى صالح الشراكة السياسية التي نطالب بها وفى صالح الديمقراطية التي نطمح إليها.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يغير سوء حالنا بحسن حاله وأن يصلح كل فاسد من أمور المسلمين والحمد لله رب العالمين.
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

رابط قناة الشيخ المحفوظ





            (ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــ |(
            (
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:

http://groups.google.com/group/albaseera


ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب
على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

*
لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:

http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

25 أغسطس 2010

بصائر مرجعية ‏‏(4)‏‏ To Encounter and worship Mercy_لقاء الرحمة والعبادة _ من سلسلة أحاديث رمضانية_ساهموا بنشره معكم‎





بسم الله الرحمن الرحيم

احاديث رمضانية – 4
http://albaseera.googlegroups.com/web/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A+%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9.jpg?gda=UN3c_vAAAAAp3ytZOR2w1FYBFSm6WNjpGfKgmR9l65sU6eypDsOEsqd3i2TQrX3rFM-64gNu_JezOF-GbltLitr8BkoCQrIwsk3ZLHNeAYKYg0KIGDNu1uB_MPEu2w5DE5cFTX2sqquIAWtIFIVM4eDJyt1GRnPQjGjwL3A2E1CcUN06sHqpx9evKlPgpDjB8AW804pdbhGIqvUaj-UM8fC5PaSFFSRfKVNDtMy2WNCdTrp06qUejVDRSt92oDZJAdUFhoPwWQ86uCmQM8O3N4fss2IbgF7X74vo24I5N2DY__ohYSrs4G3FU91bWBii3KPv5fvAM40
"من كلمات المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دام ظله"

 Words of grand ayorallah al-sayyed Mohammed Taqi Al-Moddrisi
لقاء الرحمة والعبادة
 To Encounter and worship Mercy
]يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُـونَ * أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنْكُم مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ اُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَـامُ مِسْكِيـنٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ((البقرة/ 183-184)
O ye who believe! Fasting is prescribed for you, even as it was prescribed for those before you, that ye may ward off (evil); (Fast) a certain number of days; and (for) him who is sick among you, or on a journey, (the same) number of other days; and for those who can afford it there is a ransom: the feeding of a man in need - but whoso doeth good of his own accord, it is better for him: and that ye fast is better for you if ye did but know  .

لماذا كتبت علينا فريضة الصيام في شهر رمضان؟ فإن كانت حكمة الصيام هي تحصيل التقوى وتزكية النفس وتعبئة الحالة الروحية في الإنسان، فهذا يقتضي أن يكون الصيام في أي يوم، وفي أي شهر، وفي أي فصل من فصول السنة، فلماذا سُنّ الصيام في شهر رمضان المبارك بالذات؟
Why the fasting in Ramadn has written  Obligation?
If Wisdom in fasting is reach piety,cleansing self, and mobilize Spiritual condition that result fasting be in any day, month , or seasons .
why the fasting Specially in Ramadan

وللإجابة على ذلك، أقول: إن الصوم بذاته واجب على الإنسان أن يؤديه في السنة شهراً، ثم تحدد هذا الشهر برمضان، فإن لـم يستطع المسلم أن يصومه فعليه أن يقضيه في أيام اُخر؛ أي أن يصوم شهر كاملاً بدلاً عن الصيام في شهر رمضان، هذا أولاً..
To answer this question let say : first the fasting is Duty on human to lead per year one month after that was Determine in Ramadan.If the muslim  can,t fasting in Ramadan ,the muslim should Spend in another day (muslim should be fasting whole month Instead fasting in Ramdan . 
وثانياً: إن شهر رمضان قد إختصه الله سبحانه وتعالى بحكمته البالغة، فهو الفعّال لما يريد، وهو الذي يسأل ولا يُسأل عما يفعل. خصّ الله شهر رمضان برحمته، وجعل فيه ليلة القدر، وأنزل في هذه الليلة المقدسة القرآن الكريم، كما جعل في هذا الشهر المناسبات الجميلة واللطيفة، كما خصّه باستجابة الدعاء ومضاعفة الخير ، حتى أن الإنسان ليقرأ الآية الواحدة من الذكر الحكيم فيضاعف الله لـه الثواب، فيكون كأنما قد قرأ القرآن الكريم كلّه... وقد قال الله تعالى كما جاء في الحديث القدسي: "الصوم لي وأنا أجزي به" ([1]) بمعنى أن الله هو الوحيد القادر على إحصاء ثواب الصيام المكتوب للصائم، دون الملائكة واللوح والقلم والعادّين عموماً. ومن هنا جعل الصوم باعتباره عملاً شريفاً عظيماً وجُنةً من النار، كما جعل هذا الصوم أيضاً في هذا الشهر باعتبار عظمة هذا الشهر.
second :allah was Specialized Ramdan for his high wisdom ,thy allah is Doer of what He will need, allah Singled  Ramdan for his mercy , make The Night of Power in this month , and Come down in this night Quran . So this month have nice occasion and for mercy of allah  make this month specially for response supplication and Doubling a good work even muslim read one revelation from quran ,then allah doubling the reward look like seems readin whole holy qu,ran.
And allah was say in the  holy Hadith"the fasting is to me and I reward it "that is mean allah who can do anything
can count reward fasting which has written on muslim who fasting without angles ,tablet ,pen ,and other . From here Allah was make fasting a great duty and paradise from fire .so allah make fasting in this month because greatness of this month.


ولمّا كان شهر رمضان شهر الرحمة والجذب إلى الله سبحانه وتعالى وهو مصدر الرحمة، تجد الناس مطمئنّي النفس والوجدان، فيمرّ عليهم هذا الشهر مروراً سريعاً يفاجئون بانتهائه. ولهذا ولغيره من الأسباب الاضطرارية فقد خفّف الله عن عباده الصيام في شهر رمضان وأرجأه الى أيام اُخر، ولم يأمر المسافر -مثلاً- بأداء فريضة الصيام، بل حتى قال بعض الفقهاء بعدم جواز الصيام فيه، فضلاً عن عدم وجوبه، لأن الرخصة في هذا الإطار بمثابة الهدية الإلهية، ولا يصح ردّ هدية الله. كذلك الأمر بالنسبة الى حالة المرض التي لا تتطلب أن يجهد المرء نفسه بتجاوزها، فالله رؤوف بعباده، ولا يريد لهم التعب.
Ramadn is the month of mercy and attract to allah almighty and is resource of mercy ,we found people reassured self and conscience,this month suddenly passes very fast  and end people surprise for end this month .for other reasons allah almighty eased on his slaves in this month Resubmission  like Traveler to fasting in other day.
Even some scholar say Inadmissibility fasting in travel without Obligatory fasting because licence in the area of fasting look like Gift to allah . and  may not be replay gift . and the same case for patient that not require to tires   his self  because allah Merciful for his slaves and don,t want to Discomfort slaves.


وعلى هذا الأساس حدّد الله تبارك وتعالى شهر رمضان شهراً للصيام، ليتقرب الإنسان الى بارئه أكثر من أي وقت آخر، فيستفيد من هذه الفريضة الإلهية أكثر الاستفادة، حتى يصل بها إلى التقوى والرضوان.
On this basic allah was Set Ramadn for fasting to near human to Allah more than any other time . that human can be Benefit from this Obligation allah to reach Piety and pleasure.


مع تحيات:
With greating:

مكتب المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دام ظله
The Official of grand ayatollah seyyid Mohammad Taqi  Al-Maddarisi


موقع مكتب المرجع الديني الكبيرآية الله العظمى المدرسي
The Official Website of Grand ayatollah seyyid Mohammad Al-Moddarresi


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
([1]) ميزان الحكمة، ج5، ص465، ح10610.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
([1])Balance of Wisdom part 5 , page 465 , number 10610

            (ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــ |(
            (
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:

http://groups.google.com/group/albaseera


ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب
على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

*
لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:

http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html