ملخص محاضرة آية الله السيد هادي المدرسي التي بعنوان: (جنایات آل سعود و آل خلیفة)+ رابط فيديو المشاهدة_ساهموا بنشره معكم

ملخص محاضرة آية الله المجاهد السيد هادي المدرسي 30 مايو 2011

بعنوان: جنایات آل سعود و آل خلیفة

العوامية على الشبكة - 30 / 5 / 2011م - 9:24 م

* إن حكومة آل خليفة فاسقة فاجرة كافرة.

* آل خليفة يقتلون وآل سعود يؤيدونهم , آل خليفة قتلوا العشرات متعمدين وال سعود مدوهم بالمال والرجال , آل خليفة حرقوا المصاحف ومزقوها وال سعود برروا لهم.

* إنما تقوم به سلطة آل خليفة جنون العظمة.

* الشعب البحريني متقدم عن آل خليفة بألف عام وآل خليفة متخلفون بألف عام عن الشعب البحريني.

* آل خليفة يعيشون في الغابات وشعب البحرين يصنع الحضارات.

* لا خيار أمام شعب البحرين إلا أن ينتصروا .. ولا خيار أمام آل خليفة إلا أن يرحلوا .. ولا خيار أمام الجيوش إلا أن يُهزموا.

* يريد خليفة بن سلمان رئيساً للوزراء وحمد بن عيسى ملكاً وهو يلبس الثياب المزركشة التي يأتي معها طن من الذهب والفقير يراه.

* إنكم تعيشون أفضل حالاتكم أمام جيش الاحتلال السعودي وقمع آل خليفة لأنكم مع الله.

* الله منحاز مع شعب البحرين وليس محايداً لأنه عادل في مملكته.

* من حقكم يا أبناء البحرين أن تنتصروا و من حقكم مواصلة الاعتصامات حتى تحقيق كل مطالبكم.

* سيخرج المسجونين من السجن مرفوعين الرأس وسيدخل المسئولين إلى السجون مطأطئي الرأس.

* لقد فشل القمع والتنكيل وأنتم على مفترق طريق فعليكم أن تستمروا في احتجاجاتكم واستمروا في توثيق جرائم آل خليفة وصوروا بصولاتكم.

* إياكم والقبول بإنصاف الحلول فإن العدو ثعلب مكار فلا تكرروا مأساة الحكمين في صفين.

* إياكم والاختلافات الجانبية والسلطات تحاول أن تقسم المعارضة إلى معتدلة ومتشددة ومقبولة ومرفوضة لا لكي تصلح الأمر بل لتضرب الجميع , ويمكنكم اخذ الأمور بأيديكم ومن لا يملك التفويض عنكم لا يأخذ

 بأيديكم.

* لا تعتمدون على المنظمات العالمية ولا على المجتمع الدولي وزلزلوا الأرض تحت عرش الطاغوت.

* فكروا بالنصر واعملوا على ذلك ولا تعولوا على العالم.

* أليس من غرائب الدهر أن يقدم حمد بن عيسى وآل سعود على هدم المساجد بينما أوباما المسيحي يعترض على ذلك.

* في فلسطين هناك 32 امرأة معتقلة وفي البحرين 92 امرأة معتقلة.

* أرجو من الله عز وجل أن ينقلب ظلمهم عليهم ويرد كيدهم واعلموا أن ربكم بالمرصاد.

لمشاهدة المحاضرة فيديو عبر هذا الرابط للمحاضرة كاملة:

  

http://www.youtube.com/watch?v=anrsBpvOLto

رابط مصدر التلخيص:

http://awam76.homeip.net/index.php?act=artc&id=14243

            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:
http://groups.google.com/group/albaseera
 
لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:

http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:
* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:
http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

مقال هادف: (المرأة وزوبعة المواصلات.. " قضية سعودية "_ساهموا بنشره معكم

المرأة وزوبعة المواصلات.. " قضية سعودية "

 

بقلم الأستاذ عبد العزيز حسن آل زايد

 

يبدو أن المرأة في مجتمعنا السعودي ينقصها المزيد من الأزواج، فهي بحاجة لعدة رجال، فالرجل الأول/ لجلب الرزق والمعاش، والثاني/ لمساعدتها على قضاء حوائج المنزل وتربية الأبناء، والثالث/ للمعاشرة وإطفاء لهيب الاحتياجات العاطفية والغرائزية، والرابع/ سائق تاكسي !

كثيراً ما نشاهد (الزوج/ رب الأسرة) بعيداً كل البعد عن أجواء أسرته، إما لعمل ما، أو لأسباب عديدة ما علينا بذكرها، فتعيش الأسرة حالة من النقص، خصوصاً في النقطة الثانية والرابعة (التربية – والمواصلات)، ولعل العاملة المستوردة نالت حصتها كاملة من تربية الأبناء في الأعم الأغلب والحمد لله !، إلا أن " المواصلات " تبقى شاغرة، ولعل الحل السحري الجديد هو إيجاد (الزوج البديل) إن صح التعبير !!

اليوم تخرج المرأة في أي وقت تشاء وإلى أي مكان تشاء مع هذا الرجل الغريب الذي نغص بتسميته :

(زوجاً بديلاً)، ونحن نرى هذه المسافات الشاسعة التي يقطعها مع هذه الزوجة، ألا تتكون علاقة مشبوهة هنا ؟، ألا يمتلك الزوج الحقيقي غيرة ما على زوجته؟، أم أن الشيطان لا يكون ثالثاً مادام الرجل من دولة أجنبية ؟!

قد يدهشنا الحال حينما نُصرح أن هذا الغريب قد يعرف أشياء هائلة لا يعرفها الأب عن أسرته، فهو يمتلك الأرقام الخلوية لكل فتيات البيت فضلاً عن رقم أمهم الخاص، والاتصالات به من قبل الجميع في أي لحظة شاءوا، في أي ورطة سيكون الحل العجيب هو : (سواقي) على حد التعبير، بل قد تصل النوبة أن البيت الواحد يمتلك من السائقين ثلاثة أو قد يزيدون، ولعل رب الأسرة يحسبها من ناحية اقتصادية فقط، إنه سيدفع في نهاية الشهر (800 ريال) للسائق، في مقابل راحة البال كما يظن أو هكذا يمني نفسه !!، وللأسف يتشائم ويزمجر الرجل (زوجا، أخاً، ابناً) حينما يطلب منه إيصال البعض، ستكون الصاعقة : " أذهبي مع السواق !! " رغم فراغته في كثير من الأحيان، فيا ترى ما هي نتيجة هذا الإهمال ؟!

في هذا الزمن وضعت المرأة نفسها – أو هكذا وجدت نفسها – في زوبعة مواصلات، فهي في أمس الحاجة لسيارة في أغلب الأوقات، ففي الصباح / للعمل أو للدراسة، وفي العصر/ للتنزه وشراء الحاجيات، وفي الليل/ لتناول وجبة العشاء وإكمال ما تبقى من حاجيات !!، الزوج مشغول عن زوجته، وسيقوم (السائق) بكل ما يطلب منه من قبل الزوجة وبناتها، فهل تعد هذه الأمور (خلوة محرمة) ؟!

لم يتبقى للزوج الكثير ليقوم به مما تسببه أزدحامات الحياة والانشغالات التي لا حصر لها ولا نهاية، ولعل الزوجة جيدة في تفنن صنع الاحتياجات مما يملاً جدول هذا الغريب بشكل يومي !

هل قيادة المرأة للسيارة بنفسها هو الحل ؟، أم أنها أضحت عملية روتينية لا دخل للغيرة هنا (فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)!!، متيقن الزوج الغيور أن في المسألة (خطأ ما)، ولاشك أن الموضوع خادش لرجولته بكل شفافية وموضوعية، وإن تنكر للحقيقة، فإن الواقع واقع لا يغيره الوهم !!

فيا أيها العالم، هل هناك حل لزوبعة المواصلات في المنطق السعودي؟!، أم أن السؤال عائم لا يصل إلى نتيجة؟!، سنترك الحل للتفكير حتى لا توأد المرأة في بيتها مرّة أخرى !

            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:
http://groups.google.com/group/albaseera
 
لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:

http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:
* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:
http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

بصائر مرجعبة: (المرجع المدرسي: الأمة التي ليس لديها كرامة تصبح متخلفة ممزقة مستضعفة ومهانة وكل المشاكل تتوارد عليها)_ساهموا بنشره معكم

يبارك للأمة الإسلامية ذكرى ميلاد سيدة نساء العالمين الصديقة الطاهرة

المرجع المدرسي: الأمة التي ليس لديها كرامة تصبح متخلفة ممزقة مستضعفة ومهانة وكل المشاكل تتوارد عليها

بارك سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله) بارك للأمة الإسلامية ولادة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها، جاء ذلك في محاضرة ألقاها بمكتبه في مدينة كربلاء المقدسة في هذه المناسبة العطرة.

وأضاف سماحته في محاضرته إن هناك جملة من القيم الإلهية التي على أساسها بنيت الحضارات الربانية فوق هذا الكوكب، مبيناً أن كل ذلك يختصر في كلمة واحدة هي الكرامة. 

وتابع سماحته إن الكرامة أسبغها الله تعالى على من يشاء من عباده، وعلى من يتبع إماماً عدلا ويوم القيامة يؤتى كتابه بيمينه.

وتساءل سماحته في هذه المناسبة هل استطعنا أن نعرف فاطمة ؟

أو الناس قد فطموا عن معرفتها كما فطم شيعتها عن النار ؟. 

وأضاف سماحته إن ربنا سبحانه وتعالى خلقها من نور وجعل النور في الجنة والجنة كانت تنتظر ميعاداً هاماً وهو دخول النبي (ص) في ليلة المعراج فلما دخلها واخذ تلك التفاحة وإذا بنور فاطمة دخل في صلب النبي محمد (ص). 

وبين سماحته قائلاً " إننا اليوم نحمل رايتها وندافع عن كل مظلوم وكل مستضعف، وهذه آخر وصية للإمام أمير المؤمنين لنا وليس فقط لأولاده وان كان المخاطب ولداه ريحانتا الجنة الحسن والحسين سلام الله عليهما قال لهم في آخر وصية (كونا للظالم خصما وللمظلوم عونا)، مبيناً أن هذه الكلمة خارطة طريق لعمل الحوزات العلمية اليوم، ليس فقط في العراق وإنما تقود الصحوة الإسلامية في العالم تحت راية فاطمة سلام الله عليها. 

وفي ختام محاضرته سأل سماحته من العلي القدير أن يبارك لامتنا وشعبنا في العراق هذه المناسبة العظيمة الكريمة مناسبة الكرامة والعزة والإباء يبارك لنا، وان يجعل من حبنا لفاطمة الزهراء (ع) وولائنا وإتباعنا لها وسيلة للتقرب إليه تعالى ولتحقيق أهدافنا في الدنيا والآخرة انه سميع الدعاء .. وفيما يلي نص المحاضرة ... 

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً * يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} (70-71) سورة الإسراء آمنا بالله صدق الله العلي العظيم أبارك لكم ذكرى ميلاد سيدة نساء العالمين الصديقة الطاهرة سلام الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها من صلوات الله ما لا تحصى، واسأل الله تعالى أن يجعلنا من تابعيها ومن شيعتها وممن تنالهم شفاعتها أن شاء الله يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.. جملة من القيم الإلهية التي على أساسها بنيت الحضارات الربانية فوق هذا الكوكب، تختصر في كلمة واحدة وهي الكرامة. الكرامة التي أسبغها الله تعالى على من يشاء من عباده، على من يتبع إماماً عدلاً ويوم القيامة يؤتى كتابه بيمينه. الذي لا خبز له ولا كرامة له، والذي لا مسكن له لا كرامة له، ولكن هل الكرامة تختصر في الطعام والشراب والسكنى؟ كلا.. الكرامة بالرغم من أنها تتسع لمثل هذه الحاجات المادية إلا أنها تشمل أيضاً كرامة الروح، العبد في تلك الأيام التي كان نظام العبودية شائعاً: العبد لا كرامة له عند نفسه حتى لو عاش في القصور المنيفة والأبراج العالية ورفل في النعم العديدة يحب أن يعيش في الصحراء وحده بكرامته، وكثير من العرب كانوا عبر التاريخ حينما يجدون مظلمة في القرى والواحات الخضراء التي كان يعيشونها كانوا يفضلون الذهاب إلى الصحراء حينما يظلمون في البلد ولا يجدون كرامتهم هناك لكي يعيشوا أحراراً، ولعل بعض أشعارهم تدل على ذلك حينما يقول بعضهم مثلا: ومن تكن الحضارة أعجبته                فأي رجال بادية ترانا. وما أشبه من هذه الكلمات .. وحسب دراستي للتاريخ العربي رأيت أن هؤلاء الأعراب البدو الذين كانوا يذهبون إلى الصحراء؛ قسم منهم كانوا يهربون من الظلم، ومن النظام الطبقي، ويهربون إلى الصحراء ليعيشوا كرماء وكثير من البشر هاجروا من أوطانهم بالرغم من علاقتهم الشديدة بالوطن إلا أنهم هاجروه من أجل أن يعيشوا مكرمين في بلاد أخرى، وحسبما يقول إمامنا أمير المؤمنين سلام الله عليه : (خير البلاد ما حملك) وأساس الهجرة كان عبر التاريخ من أجل الخلاص من دكتاتور، ومن قمع، ومن طغيان، والانطلاق في رحاب الحياة بعيداً عن ذلك طلباً للكرامة طلباً للحرية وطلباً للإنسانية، إن دل هذا على شيء فانه يدل على أن كرامة الإنسان ليست فقط في الطعام والشراب والسكنى، إنما هي في حريته وفي شخصيته وفي أن يعيش بما يريد، وبما تمليه عليه أفكاره، وليس بما يشاء الآخرون. والقران هو كتاب الكرامة، القران الكريم جاء من أجل إعادة الإنسان إلى إنسانيته، ويقول للإنسان أنت إنسان قبل أن تكون إبناً، أو أباً، أو من هذا البلد، أو من ذلك أنت إنسان ! وربنا هنا في هذه الآية من سورة الإسراء يقول (ولقد كرمنا بني ادم) في بداية هذه السورة ربنا يشير إلى نقطة معينة لعلنا نستفيد منها في معرفة أبعاد الكرامة التي بينها ربنا في الآية (70) من هذه السورة المباركة حينما يقول وهو يخاطب البشر ويقول (واتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح) في تصوري كلمة ذرية بمعنى يا ذرية أو بمعنى اخص ذرية مثلما يقول الفرد نحن المسلمين يعني اخص المسلمين، فإذن الله كرم بني ادم مرتين: - مرة حينما خلقهم من آدم . - ومرة حينما حملهم وجعلهم يجلسون في السفينة التي اغرق ما سواها (ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر) يعني الإنسان حينما يتوجه إلى ما يجري حوله؛ كيف أن الله سخر الأنعام للإنسان؟ كيف أن الله سخر الطبيعة للإنسان جعلها مطواعة للإنسان حتى الإنسان يصنع السفن الشراعية في اليوم والسفن التي تخمر عباب البحار بالقوة الذرية وثم تحمل هذه الحدائد تحمل دبابات كبيرة ؟!!! من الذي أعطى للإنسان هذه القدرة هذا تكريم (كرمنا بني ادم...) سبحان الله الحيوانات مختلفة بعضها تأكل ما طاب، ولم يطب من الطعام لكن الإنسان جسم مرتبط بالطيب من الطعام تناغم بين الإنسان وبين الطيبات من رزق الله تعالى (وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا) ربنا مرة يقول (ولقد حملناهم في البر والبحر) للدلالة على إن الإنسان قد كرم لعيش مثلاً فوق الأنعام أو الريح أو فوق سطح البحار ولكن هنا يقول (وفضلناهم على كثير ممن خلقنا) ومن للدلالة على ذو العقول، حتى ذو العقول قد يكونوا الملائكة الجن أو لا أعرف كيف الله حتى على هؤلاء فضلهم بعض الأحايين .. نحن في مثل هذه الأيام نحتفي بذكرى ميلاد الصديقة الطاهرة .. من هي فاطمة؟ وهل استطعنا أن نعرف فاطمة؟ أو الناس قد فطموا عن معرفتها كما فطم شيعتها عن النار؟ فاطمة وما أدراك ما فاطمة، التي ربنا سبحانه وتعالى خلقها من نور وجعل النور في الجنة والجنة كانت تنتظر ميعاداً هاماً وهو دخول النبي (ص) في ليلة المعراج فلما دخلها وأخذ تلك التفاحة وإذا بنور فاطمة دخل في صلب النبي محمد (ص) .. إنا لا نعرف ونستطيع أن نقول: أمثالنا لا يستطيعون أن يستوعبوا مثل هذه الروايات وأبعادها إنه كيف أن الله تعالى فضل فاطمة على نساء العالمين !! وكيف جعلها حتى في مستوى أسمى من كثير من النبيين والصديقين؟ وإذا صح الرواية المنقولة عن إمامنا الحجة بن الحسن (عج) حيث يقول الإمام في هذه الرواية نحن حجج الله على خلقه وأمنا فاطمة حجة علينا وهذا كلام عظيم .. ورواية أخرى عنه عليه السلام : ولي بأمي فاطمة أسوة حسنة .. ما هذه الكلمات .. وهي صادقة مائة بالمائة .. ما هي كلمات النبي (ص) عنها سلام الله عليها حينما قال عنها (رضى الله في رضى فاطمة، إن الله يرضى برضاها ويغضب لغضبها) هذا كلام عظيم .. كلام يزداد الإنسان إلى سنين يدأب في التدبر والتفكر والتأمل ربما يحصل على شيء من أبعاد هذه الكلمات، كيف كانت في الحقيقة قد ذابت في توحيد الله، قد عملت لكل ما أراد الله تعالى حتى أصبح رضاها دليلاً على رضا الله وغضبها دليلاً على غضب الله تعالى ومن يكون كذلك غير فاطمة؟ نحن الآن في هذا الصدد ولكن لا بأس أن نقطف من هذه الشجرة المباركة ثمرة وإن لم نكن نستطيع أن نستحوذ على كل ثمارها .. وتلك الثمرة هي ثمرة الكرامة كرامتها، فاطمة الزهراء علمتنا الكرامة وأتحفت البشرية بالكرامة كيف أنها (ع) وهي امرأة ومن شأن المرأة أن تكون ضعيفة مستضعفة في البلاد كتلك البلاد العربية حيث كان البنت توأد. مع ذلك في مثل هذا الجو فاطمة وهي امرأة قد حملت جراحها، وحملت مصيبتها، واستوعبت وضعها وقامت تمشي إلى المسجد في حفدة من نسائها وتجلببت بجلبابها وضرب بينها وبين أولئك القوم ستاراً وقامت بتلك الخطبة التي ألهمت تاريخ البشرية الكرامة والعزة والمجد، هذه هي فاطمة، حينما امرأة وهي في الظاهر مغلوبة على أمرها امرأة وهي لا تزال في مصاب أبيها سيد الأولين والآخرين (ص) هذه المرأة تأتي وتخاطب رأس النظام وتدافع عن حقها وكرامتها وصدقها يقينا ويقينا فاطمة الزهراء (ع) التي كانت قد جعلت الفدك كلها في سبيل الله لم تكن في تلك اللحظة تدافع عن حفنة من التراب ولكنها كانت تدافع عن الحق، وتقول التاريخ الإنسان يجب أن يدافع عن الحق أنى كان مستضعفاً لأن الحق يعلو ولا يعلى عليه لان الله مع الحق. وإذا رأينا في التاريخ عظمة الحركات الرسالية كانت تفتقر بنسبتها إلى فاطمة الزهراء (ع)، وكانت تقول نحن فاطميون معنى ذلك أنهم كانوا ينتسبون إلى ينبوع الكرامة إلى رافد العزة ومحور المجد، لذلك كانوا يقولون نحن فاطميون وفعلا هذه الحركات انتصرت، وإذا اليوم نحن نجد في نفس المنطقة التي كان الفاطميون يحكمونها سواء في تونس أو المغرب أو في مصر وفي شمال أفريقيا عموماً .. نحن نجد اليوم ثورات كبيرة تندلع والناس يدافعون عن كرامتهم يدخلون ميادين التغير ويفرضون إرادتهم على الحكام ويغيرون ويصلحون فإننا لابد أن نعرف بأن نفحة من نفحات فاطمة الزهراء (ع) ونفحات كرامتها ودفاعها عن الكرامة لا تزال في تلك الديار لا تزال تحتضن روحاُ من روح فاطمة نفحة من روحها (ع) والآن أنت تسمع بالأزهر والأزهر هو من الناحية العملية والواقعية يحتوي على أكبر جامعة إسلامية عبر التاريخ من يوم تأسيس الأزهر على يد جوهر وحتى الآن نرى الأزهر يشع في العالم الإسلامي أليس كذلك ؟؟ نسأل لماذا سمي الأزهر بالأزهر؟ يقولون الفاطميون كانوا ينتسبون إلى الزهراء .. وإرادة أن يسموها جامعة الزهراء ولكنه لأنه كان جامعاً سمي بالجامع الأزهر وإذا تقرأ التاريخ للأزهر ترى هذا المكان كان يستوعب كل المذاهب، يعني أساس الفكرة أنه مكان يسع لكل الناس ويتحدثون، وفي النهاية نجد مثل هذا الجامع الأزهر يتخرج منه ويسوده ويكون شيخاً عليه شخص مثل: شيخ محمود شلتوت؛ الذي يفتي بصحة مذهب أهل البيت (ع)، وبين فترة وأخرى نجد رجالاً من هذه الحاضرة الدينية أو الجامعة رجالاً يدافعون عن مذهب أهل البيت (ع)، وآخر علمهم في هذه الفترة ما وجدناهم وفقوا أمام الوهابي الذي كان يريد هدم الأضرحة في مصر وقاموا بعمل شجاع وجدي نحن نبارك لهم هذا العمل ونرجو من أمنا فاطمة (ع) أن تبارك لهم في هذا العمل لأن هذه الأضرحة في مصر أكثرها مرتبطة بأولاد وبنات فاطمة الزهراء (ع) .. إن مسجد أسس على التقوى من أول يوم حينما يؤسس شيء باسم الصديقة (ع) حتى ولو قلنا بأن الظروف قد سببت فيه بعض الأمور إلا انه ما دام التأسيس على اسم فاطمة الزهراء (ع) فالأمر يختلف، ومن هنا نجد أن أمواج الصليبيين تكسرت في مصر وكانت مصر كنانة الإسلام وأمواج الأفكار الغربية أيضاً تكسرت هناك على صخرة مصر وعلى شعب مصر وكذلك الشعوب المؤمنة التي لا تزال تحمل في داخلها ولاء أهل البيت (ع) بالإضافة إلى ولاء النبي لأن من لا يوالي أهل البيت لا يوالي النبي (ص) يكذب ثم يكذب ثم يكذب من يدعي أنه يوالي أهل البيت ويوالي النبي (ص) ثم يتخذ منهجاً غير منهجهم. كلا.. الذي يحب أهل البيت هو من يأخذ منهجهم والذي يدعي أنه يحب الله ثم لا يحب النبي فهو كاذب في حبه لله .. حب الله يعني حب النبي، وحب النبي يعني حب أهل البيت (ع) وأنا أقول في الحقيقة وهذه قناعتي من خلال لقائي مع الشعوب الإسلامية كلها أنه الآن الشعوب الإسلامية إلا ما شذ وندر أنهم كلهم يحبون أهل البيت حتى ولو لم يعرفوا بالكامل تفاصيل منهجهم، وإنما في هذه الشعوب من عزة وكرامة ودفاع عن الحق والتضحية في سبيل الله تعالى فإنما كل ذلك من خلال أهل البيت وحبهم لأهل البيت (ع) واليوم نحن الذين نفتخر بأننا نحمل رايتهم نتشرف بأن نكون من الدعاة إليهم. هذا توفيق عظيم من الله تعالى أن يكون أحدنا من ذرية أهل البيت أو من الدعاة إليهم ومن حملة رايتهم، نحن اليوم مدعوون بأنه نبلور صيغة جديدة لهذه المرحلة من مراحل الأمة الإسلامية يجب على الأمة الإسلامية أن تعيش صحوة، هذه الصحوة تجدها في اندونيسيا ونيجيريا وما بينهما وتجدها في مصر وتركيا وإيران وأفغانستان وفي غرب آسيا هذه الدول التي كانت في يوم من الأيام من أقمار الاتحاد السوفيتي هذه الدول العشرة تجد هذه الصحوة في كل مكان ولكن هذه الصحوة التي هي بنت الرسالة الإلهية وبنت الولاء لأهل البيت وميراث أهل البيت وميراث الصديقة الزهراء (ع) هذه الصحوة بحاجة إلى رايات تقودها. (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله) يقودونها (رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر) يقودونها حوزاتنا العلمية اليوم رسالتها كبيرة مسؤوليتها عظيمة اليوم الحديث لا يكون في الغرف المغلقة ولا يكون في المساجد الضيقة أو الحسينيات وحدها اليوم الحديث عبر الفضائيات .. قلت وأكرره أنا على ثقة من هذه الكلمة التي أقولها وهي أن ما جرى في تونس ومصر واليمن والبحرين من حوادث احتجاجية بعضها انتصرت وبعضها تنتصر بإذن الله قريبا هذه الذي جرى تأثرت وتفاعلت مع ملحمة زيارة الأربعين في كربلاء .. أسميها حماسة، أسميها مسيرة الإيمان قسم كبير منهم يزحف على قدميه إلى كربلاء في ظروف قاسية والفضائيات وهذا من نعم الله أنها حملت إلى الآفاق صوت هذه المسيرة وهذه المسيرة جلجلت في العراق ولكن صورتها كانت قد وصلت عبر الفضائيات وعبر الشبكات العنكبوتية والناس استوعبوا .. فالشعب العراقي في الحقيقة هم الذين علموا الجماهير. الآن الناس سمعوا كلامكم أنتم العلماء والخطباء والدعاة إلى الله والعاملون في سبيل الله سمعوا كلامكم، سمعوا صرختكم وندائكم فيحتاجون إلى أن تكلموا المسيرة أن تقوموا بدور.. الحوزات العلمية اليوم مسؤوليتها أصبحت مضاعفة عن السابق لأنه وجدت ناس يسمعون الكلام. يرددون النداء يعكسون الصيحة، الصدى موجود، وأرجو من الله في يوم من الأيام إن تذهبون إلى هذه البلاد وتتكلمون مع الناس تقولون نحن من كربلاء وترون الناس كيف يستقبلوكم! إن شاء الله ترون هذا الشيء لما تقول أنا من كربلاء يقول لك أأنت من عند الحسين؟ هنيئاً لك ويذرفون الدموع ويتمسحون بك تبركاً هذه هي الحقيقة لا نستطيع أن ننكرها ولا نستطيع أن نجعلها على جنب أنما يجب أن نأخذ هذه الحقيقة بصورة جدية ونبلور رؤية، حوزاتنا العلمية لابد أن تدافع عن الكرامة، وهذه الكرامة هي التي اليوم تؤسس لمسيرة الأمم، فالأمة التي ليت لديها كرامة تصبح متخلفة ممزقة مستضعفة ومهانة وكل المشاكل تتوارد عليها، بينما الأمة التي تحس بكرامتها وأبناءها معتزين بكرامتهم يدافعون عن عزتهم ومجدهم هذه الأمة تصبح أمة قوية قادرة متحدية أعدائها سوف يعترفون بها شاءوا أم أبوا نحن هذه الأمة نرغب بها ابتداءً من العراق.. وأكرر هذه الكلمة .. إخواني المؤمنين في العراق أنتم اليوم مسئولون أن تنزلوا إلى الساحة بالنسبة إلى هذه الحكومة أو أية حكومة أخرى تكونون مؤيدين ومسددين إذا رأيتهم خطأ سددوا قولوا وإذا رأيتهم صواباً أيدوا واعملوا البلد بلدكم. قبل أن تعود الدكتاتورية بطريقة أو بأخرى، قبل أن تعود شبكات الضغط عليكم من هنا وهناك وأنا أخاطب المؤمنين لان المؤمن قبل غيره يضحي بنفسه ويعتز بكرامته ويعتقد بهذه الكلمة الرائعة التي نطق بها رسول الله (ص) حينما قال (من أصبح ولم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم) كيف أنا أصبح نهاري ولا أفكر في أمور المسلمين ؟! أنت المؤمن اليوم مدعو لكي تدخل في الساحة تقول كلمتك تبين رأيك والناس يتبعونك إذا رأوا المؤمن الحي هذا الإنسان الطيب هذا الإنسان الذي ليس لديه غرض شخصي ولا هدف خاص إذا رأوك في الساحة يدافع عن الدين وعن الحق البقية هم سوف يجدون بأنفسهم مضطرين بان يكونوا معه، فالقيادة تكون لكم وتعملون باسم الله هذه هي راية فاطمة الزهراء (ع) وهذه هي رسالتها والحمد لله شعبنا عرف هذه الحقيقة ودخل هذا الميدان ولكنه بحاجة إلى المزيد من العمل والمزيد من الحضور في ساحات الجهاد والتضحية حتى تكون لهم الكلمة الفصل إن شاء الله .. وفي نفس الوقت نحن بحاجة إلى أن نقود الأمم الأخرى نبين لهم الحقائق ونكون في مقدمة المتحركين والعاملين في هذه الساحة، وآنئذ تصدق علاءنا كلمة القران الكريم حينما يقول ربنا تعالى (يوم ندعو كل أناس بإمامهم) الكرامة كرامتنا من الله تعالى إننا نتبع إماماً .. إمام حق نوالي إمام حق.. إخواني أنتم خطباء إن لم تكونوا كذلك فأنتم تتفاعلون مع الخطابة ونحن في كربلاء الحسين (ع) هذه الأرض المقدسة الطاهرة المطهرة بالحسين (اشهد انك طهر طاهر مطهر من طهر طاهر مطهر طهرت وطهرت بك البلاد) هذه كربلاء .. أقول الإمام الحسين حينما خير بين السلة والذلة ونادى (هيهات منا الذلة) لماذا؟ لأن الله أبى له ذلك ولان محجوراً طابت وطهرت أبت ذلك يعني الإمام الحسين في كربلاء قال للقوم أنا ابن فاطمة وابن فاطمة لا يبايع الدعي بن الدعي كلمته كانت .. وهذه الكلمة كررها الإمام زين العابدين في الشام أنا ابن نقيات الجيوب أنا ابن ... ونحن أولاد فاطمة (ع) وحملة رايتها إن شاء الله نفحاتها في أنفسنا ونحن أيضاً نقول (هيهات منا الذلة).. نحن أيضاً نحمل رايتها وندافع عن كل مظلوم وكل مستضعف، وهذه آخر وصية للإمام أمير المؤمنين لنا وليس فقط لأولاده وان كان المخاطب ولداه وريحانتا الجنة: الحسن والحسين سلام الله عليهما قال لهم في آخر وصية (كونا للظالم خصما وللمظلوم عونا) هذه الكلمة .. هذه خارطة الطريق .. هذا عمل حوزاتنا العلمية اليوم .. تقود هذه المرحلة ليس فقط في العراق وإنما تقود الصحوة الإسلامية في العالم تحت راية فاطمة سلام الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبينيها والسر المستودع فيها .. وجعلنا الله من تابعيها وشيعتها من محبيها ومواليها، جعلنا الله ممن تناله شفاعتها إن شاء الله .. نسأل الله تعالى أن يبارك لامتنا وشعبنا في العراق هذه المناسبة العظيمة الكريمة مناسبة الكرامة والعزة والإباء يبارك لنا وان يجعل من حبنا لفاطمة الزهراء (ع) وولائنا لها وإتباعنا لها إن شاء الله يجعل من كل ذلك وسيلة للتقرب إليه تعالى ولتحقيق أهدافنا في الدنيا والآخرة انه سميع الدعاء .. وصلى الله على محمد واله الطاهرين..

موقع مكتب سماحة المرجع الديني آية الله العظمى المدرسي (دام ظلّه(
www.almodarresi.com

أرسلوا أسئلتكم الشرعية على بريد الاستفتاءات التالي:
ALFEQH@almodarresi.com

مكتب سماحة المرجع المدرسي

            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:
http://groups.google.com/group/albaseera
 
لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:

http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:
* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:
http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

خاطرة رسالية: (بقاء بنكهة الخلود)_ساهموا بنشرها معكم

بقاء بنكهة الخلود

 

بقلم الأستاذ: عبد العزيز آل زايد

باقون نحن ما بقى الدهر

على خطر النضال

لا الريح ترغم لا خيل الرجال

هل ترى يُهزم فينا نغمٌ باسم الضمير؟

أم ترى يهزمه الطاغي

وهو عبد رغم أموال فقير ؟!!

**

إننا الشعب وما للظلم شعور

إن هوى الدم .. فهذا الدم شلال يثور

هل ستنهي الحكم أم أفلاسك المخبوء أعلم ؟!

**

أيها الحاكم أنت الخصم والقاضي عميل

أينما وجهه الدولار يسعى، نحوه الريح تميل

ظالم  كله الشعب ما دام في وجهه الأمير

" نهقت فينا حمير" !!

حينما يشهي أمراً باطل يقلب في وضح النهار

مكيجت حبلها الصوتي بريق السور

بلباس الطهر ترغي : هذا حل للوزير !!

كل أسفار الدنا لا تنفع شيئا

فهو ابن الناهق المغوار ابن للحمير !!

**

وشهيد الثورة المرحوم نجم

لم تواريه الثرى

تشهد الأنجم بالخلد إليه

كل جرح من جراحته مسك وعنبر

قطعت أوداجه إلا أنه في الكون باق

وله الجزار رغم الولد أبتر

" ليت عينيه سواء "..

إنه في الحكم أعور !!

**

            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:
http://groups.google.com/group/albaseera
 
لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:


http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:
* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:
http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

خبر جديد: (الـ فيسبوك ـيون: إرادة الشعب أصلب من حديد السلطة)_ساهموا بنشره معكم

الـ فيسبوك ـيون: إرادة الشعب أصلب من حديد السلطة

العوامية على الشبكة - 28 / 5 / 2011م - 12:17 ص

أكياس دقيق استخدمت بدلاً عن اليافطات بسبب الوضع الأمني الحاد كتب عليها الإخوة في "كرانة" شكراً أهالي العوامية | شكراً مي الخنسا | شكراً أهالي القطيف - الخميس 26 مايو 2011

Bahrain #KSA وسط محاولات مكثفة لإيقاف التظاهرات السلمية في المنطقة خرجت مساء أمس الأول مسيرة سلمية في القطيف تضامناً مع الشعب البحريني ومطالبة بإصلاحات سياسية.

 

ورفع المتظاهرون الأعلام البحرينية تعبيراً عن تضامنهم مع الشعب البحريني الذي يلاقي اليوم إنتهكات واسعة لحقوق الإنسان طالت صفوف الإطفال والنساء والشيوخ وفاقت نسبة المعتقلين والمسرحين من أعمالهم على خلفية المطالبة بحقهم في تقرير المصير معدلات ما لاقاه أبطال الثورة المصرية والتونسية واليمنية حسب تقديرات.

 

كما رفعت صور المعتقلين المنسيين الذين إعتقلتهم السلطات السعودية على خلفية تفجير برج سكني يقطنه العسكريين الأمريكيين في مدينة الخبر منذ أكثر من 16 عاماً ولازالت السلطة تحتفظ بهم في مبنى المباحث العامة بالرغم من عدم ثبوت أي علاقة لهم بالتفجير وتبني زعيم تنظيم القاعدة المقبور للعملية في تسجيل بث على الإنترنت.

 

ولا تزال الإحتجاجات في القطيف تستنكر الإعتداءات التي تطال يومياً المواطنين الشيعة وسط تجاهل الحكومة السعودية لتلك المطالبات وتكثيف العمل فقط على وأد تلك التحركات الشعبية عبر وساطات مختلفة.

 

مسيرة إحتجاجية في العوامية

وعلى ذات الصعيد خرجت مسيرة سلمية أخرى مساء أمس الخميس في العوامية تضامناً مع الشعب البحريني ومطالبة بإصلاحات واسعة في نظام الحكم السعودي.

 

وجابت المسيرة بعض أنحاء البلدة مروراً بدوار الكرامة الذي عده المتظاهرون رمزاً لإعتصاماتهم المطلبية وسط إجراءات أمنية مكثفة شملت عدة باصات وآليات لقوات قمع التظاهرات السعودية.

 

كما نظمت أشبال المهدي (عج) مساء أمس الأول مسيرة سلمية تضامنية بالدراجات الهوائية في العوامية.

 

وفي ظل فشل تحرك الشخصيات الوجهائية والعلمائية المتواصلة مع السلطة منذ عقود من الزمن لإسترداد حقوق المواطنة العادلة يصر شباب العوامية وآخرون من وسط منطقة القطيف على حركة الشارع المطلبية ويرون أنها الأجدر لنيل حقوق الطائفة المسلوبة حسب تعبيرهم.

 

ويقول أحد المتظاهرين " لقد أتحنا الفرصة عقود من الزمن لشخصيات المجتمع دون جدوى، ولا يوجد اليوم عذر لوقف حركة الشارع القطيفي" مضيفاً " على الوجهاء وعلماء الدين ألا يقفوا أمام هذه المطالبات المشروعة" حسب تعبيره.

 

ويضيف "إن كانت أعداد المتظاهرين قليلة اليوم فإن الهبة الواسعة التي شهدتها المنطقة خلال الأشهر المنصرمة أثبتت وجود روح ممانعة حقيقية لإنتهاك حقوق المواطنين رغم عشرات السنين من القتل والتنكيل" ويؤكد " إذا لم تبدأ الدولة مشروعاً واضحاً للإصلاح والتحول لدولة مدنية الشعب فيها مصدر السلطات خلال جدول زمني محدد فإن قيام دولة القانون في اليمن والبحرين خلال الستقبل المنظور كفيل بتفجير الشارع من جديد"

 

ويعقب "السنة قبل الشيعة سيتوقون للديمقراطية الحقيقية مستقبلاً لأن المواطنة المدنية وحدها تكفل العيش المستقر الذي لا تعبث فيه الأكثرية بالأقلية انتخابيا كما يحصل في دول مجاورة" "وطننا بحاجة لديمقارطية حقيقية لا ديمقراطية اصطفافات قبلية ومذهبية لن تؤدي إلا لمزيد من التأزيم".

 

ويختم "يجب أن تدرك السلطة أن أمن الوطن مرهون بأمن مواطنيه اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا لا بما تمتلكه الدولة من قوة لم تنفع حكام آخرين كانوا أقوى".

 

السلطة تسعى لإخماد الشارع بالإعتقالات

من جهة أخرى تسعى السلطات السعودية لإخماد الحركة المطلبية في القطيف بمزيد من الإعتقالات في صفوف الشباب وصغار السن حيث وصل عدد معتقلي منطقة القطيف قرابة الـ 190 شخصاً حسب الإحصاءات.

وفي عمليات معهودة لوأد التحركات الشبابية تعتمد السلطة على الإعتقال الممنهج في صفوف الأفراد الموظفين وصغار السن مابين الـ 14 والـ 20 سنة لتحرف بوصلة المطالبة من الحقوق العليا لمجرد الإفراج عن المعتقلين وإعادتهم لوظائفهم.

 

وبالرغم من أن السلطات أفرجت في الأيام القليلة الماضية عن قرابة الـ 30 شخصاً إلا أن الفئة الشابة ترى أن هذا العمل ماهو إلا عملية تخديرية لإشغال المواطنين بالمطالبة بالمعتقلين دون المطالب الرئيسية والتي على خلفيتها خرج المتظاهرون أساساً حسب استطلاع لشريحة من الـfaccbookـيين الشباب.

 

وقد أفرجت السلطة بعد أكثر من شهرين عن الأحداث المعتقلين فيما أحالت أخرين لسجن الدمام العام وسجن الخبر وبضعة أفراد إلى سجن المباحث العامة.

 

كما أفادت أنباء للعوامية على الشبكة أن عدد من السجناء يضربون عن الطعام منذ الثلاثاء الماضي في حركة أحتجاجية ضد الإعتقال الغير مبرر.
  

مداهمات استفزازية

 على صعيد آخر أصدرت تجمعات حراكية على موقع التواصل الإجتماعي facebook بيانات إستنكارية تدين المداهمات التي أقامتها فرق خاصة من القوات السعودية في بلدة القديح وعلى إثرها إعتقلت قرابة الـ 15 شخصاً.

 

الجدير بالذكر أن السلطات السعودية لازالت تقيم أطواقاً إستفزازية للمواطنين لتكمل من خلالها مسلسل الإعتقالات التعسفية في خطوة تأكد بها على عدم  وجود أي إصلاحات وأن الضرب بيد من حديد سيكون الرد على أي مطالب حقيقة.

 

في المقابل يصر الجيل الشاب من الـfacebookـيين على أن إرادة الشعب أصلب من الحديد.

رابط الموضوع: http://awam76.homeip.net/index.php?act=artc&id=14215
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:
http://groups.google.com/group/albaseera
 
لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:

http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:
* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:
http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

بصائر المرجعية: (منهج الزهراء عليها السلام في التربية) للمرجع المدرسي دام ظله_ساهموا بنشره معكم

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة المؤمنون .. الأخوات المؤمنات..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

نبارك لكم ميلاد أم الأئمة الأطهار، سيدة نساء العالمين، ابنة رسول الله، وأم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها.

وبهذه المناسبة السعيدة، نرسل لكم المقالة المرفقة من محاضرات سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دام ظلّه.

نرجو إرسالها إلى إخوانكم وأخواتكم لتعم الفائدة، ولتساهموا في نشر الثقافة السليمة والفكر الرسالي النقي.

وفقكم الله وإيّانا لمراضيه

مكتب المرجع الديني آية الله العظمى المدرسي (دام ظلّه)

***

منهج الزهراء عليها السلام في التربية

من القضايا والمؤشرات المهمة في حياة سيدتنا ومولاتنا الصديقة الزهراء سلام الله عليها قضية التربية، حيث أن ما عرفناه عنها أنها أنجبت الذرّية الطيبة التي لا تدانيها ذرية إنسانية أخرى في الصلاح على مدى التاريخ، فهي القمة فوق القمم، وهي المثل الأعلى في الخير والأصالة.

ومن الطبيعي أن كانت لهذه التربية قواعد وأصول وضوابط؛ قد ألهمها الله للصديقة الزهراء، كما علّمها أبوها صلى الله عليه وآله وسلّم.

فيا ترى متى بدأت الزهراء وكيف ربّت أبناءها وبناتها؟

فالحقيقة تؤكّد لنا أن فاطمة الزهراء عليها السلام قد أنشأت بطريقتها التربوية أعلى مدرسة مثالية؛ تخرّج عنها الحسنان وزينب عليهم السلام.

ولمعرفة أبعاد كل ذلك تطالعنا بادئ بدء قصّة عبادة وتهجّد الزهراء، حيث كانت تحرص كلّ الحرص على اصطحاب أولادها إلى محراب عبادتها في آناء الليل وأطراف النهار، وتعلمهم بذلك أنواع التبتل والتهجد، حيث يروي الإمام الحسن المجتبى عليه السلام أن والدته الزهراء البتول قد أجلسته إلى جانب سجّادتها غارقة في التضرع إلى الله تعالى من أول الليل إلى انفجار الصبح، وهي آخذة بالدعاء لكل الناس؛ الأقرب فالأقرب من حيث الجيرة، ولكنها لم تشمل بدعوتها تلك أولادها، مما أثار فيه - الإمام الحسن - السؤال عن السر وراء ذلك، فأجابته بنظرة ملؤها العطف والحنان: يا بُنَي، الجار ثم الدار.

هذا من ناحية التربية الدينية التي تكاد تكون فريدة من نوعها. أما من الناحية العلمية؛ فقد ذكرت لنا روايات التاريخ الفاطمي - على قلّتها - كيف أن الزهراء كانت تُعلّم الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهما لمّا يبلغا الخامسة من العمر بعد، حيث كانت تطلب إليهما - كطريقة من طرق التعليم - إعادة ما سمعاه من خطاب الرسول الأكرم على مسامعها، ثم إنها كانت تعيد الكرّة بحضور أمير المؤمنين عليه السلام ليطمئنّ قلبه على سيرتهما التربوية.

ولقد شاهد التاريخ المستوى الفريد من نوعه الذي بلغه هذان الإمامان الفذّان في العبادة والخطابة، حتى أن العبّاد والخطباء كانوا في ذلك الزمن وما تلاه يقرّون لهم بالفضل والأولوية في هذين المجالين. فمعاوية على جرأته القاسية المعهودة كان يتمنى - ولو لمرة واحدة - أن يتفوق على الإمام الحسن في الحديث، أو يحرجه في الكلام، فكان يجمع إليه العتاة المردة، أمثال عمرو بن العاص ومروان والمغيرة وغيرهم ممّن لا تأخذهم في الباطل لومة لائم، فيبدؤون بمهاتراتهم الكلامية محاولين إيقاع الإمام الحسن المجتبى في المطبات الكلامية، إلاّ أنهم لم يكونوا ليجدوا منه سوى الحكمة والعلم والأخلاق ورباطة الجأش، حتى يقول قائلهم: لقد زُقَّ الحسنُ بن علي العلمَ زقّاً، وأن الله أعلم حيث يجعل رسالته.

وهذا هو الحسين الشهيد عليه السلام نراه في واقعة الطف الدامية كالأسد الهصور في خطاباته كما هو في نزاله، حيث لم يكن بوسع فرد من أفراد جيش الأمويين الجرار الذي تكالب على قتاله، أن يدانيه في الخطاب وإلقاء الحجة والبيان، مما اضطرهم في نهاية المطاف إلى رميه بالحجارة والنبال على بُعد، تحاشياً عن مواجهة هيبته عن قُرب.

وها هي الزهراء سلام الله عليها أيضاً نجدها في خطبتها الفدكية الشهيرة تختص ابنتها زينب بالاصطحاب إلى مسجد أبيها النبي الأكرم لتقارع الردّة والعناد والطمع الذي أصاب نفوس القوم بعد وفاة الرسول؛ الأمر الذي يشير إلى وعي الزهراء عليها السلام للحقائق والأحداث التاريخية والمستقبلية، حيث كانت - بذلك - تنمي قابليات ابنتها زينب لتحدي الطغيان والفساد الذي سيصيب الأمة الظالمة في عهد الإمام الحسين عليه السلام.

وما أروع عقيلة الهاشميين حيث وقفت إلى جانب أخيها سيد الشهداء محامية عنه وعن أطفاله وأطفال وعوائل سائر الشهداء، بالإضافة إلى وقوفها إلى جنب الإمام المعصوم زين العابدين عليه السلام في محنه، حتى أنه وصف قلب عمته بقوله: "قلبها كزبر الحديد".

ولقد سجلت صفحات التاريخ بأحرف من نور خطابات السيدة زينب عليها السلام في مسجد الكوفة - وهو مسجد أبيها، كما كان مسجد المدينة مسجد النبي أبي الزهراء - حيث قارعت فيه طغيان عبيد الله بن زياد، وكشفت مفاسده على مرأى ومسمع من الناس، وكذلك لا ينسى التاريخ خطاباتها الأخرى التي ألقتها في شوارع الكوفة ودمشق وفي قصر يزيد لعنة الله عليه، تلكم الخطب التي إن نمت عن شيء فإنما تنم على مستوى الوعي والحكمة والعظمة التي تحملتها زينب بنت علي لدى خوضها معترك السياسة والولاية.

وهذا بطبيعة الحال لم يكن ليحدث أو ليكون لولا ما بذلته سيدة نساء العالمين فاطمة البتول عليها السلام من جهود جبارة في تربية أولادها الكرام البررة.

وبين هذا وذاك، لا يسعنا سوى القول بأن بداية الانطلاق في تربية الأطفال وتنشئتهم إنّما تكون منذ أن يروا نور الحياة. فالزهراء عليها السلام كانت على درجة رفيعة للغاية في امتلاكها لثقافة الأمومة التي من أول معطياتها النظر باحترام بالغ إلى الأولاد الأطفال وبالتالي التعامل مع كل فرد منهم على أنه إنسان مكتمل مؤهل لتلقي التربية والتعليم، وليس الانتظار به حتى يكمل السادسة والسابعة من عمره حتى يُعلّم أو يُربّى، كما هو حادث في زمننا المعاصر.

فأن تتعلم البنت قبل أن تكون أمّاً ثقافة الحياة وثقافة الأمومة، خير لها من أن تتعلّم علوم الحياة الأخرى، رغم عدم وجود المانع من ذلك.

فالبنت مسئولة قبل كل شيء، سواء أمام الله تعالى أو أمام مجتمعها، عن تعلّم أسس التربية والتعليم، بما يضم ذلك من قواعد صحية خاصة بسلامتها وسلامة طفلها، ومن النواحي الروحية والعاطفية التي لابد للطفل من أن يأخذ نصيبه الوافر منها، للحيلولة دونه ودون ابتلائه وتعرضه للأزمات النفسية التي تجرّ إلى الويلات الاجتماعية فيما بعد.

وكذلك من الأبعاد الدينية، حيث يتوجب على الأم ومنذ فترة انعقاد نطفة جنينها الالتزام بتعاليم الدين الخاصة بطهارة المولد ونقاء الجنين أو الوليد أو الطفل اليافع من الحرام، فهذا كله ذو تأثير بالغ على حياته ومستقبله. فالخادمة الكافرة، أو المسلمة غير الملتزمة، واللتان نراهما بكثرة في بيوت المسلمين، لا يمكنهما بحال من الأحوال أن تأخذا مكان ومنزلة الأم، سواء على صعيد إرضاع الطفل، أو تربيته والشفقة عليه.

وفي نهاية المطاف أودّ القول بأن الأم المسلمة لابد لها أن تعي موقعها الحساس في المجتمع، إذ أن كل حركة أو سكون تصدر منها لها الأثر البالغ على طبيعة أولادها وأجيالهم فيما بعد، وهذا الوعي من طبيعته أن يشمل النواحي الصحية والعاطفية والدينية والعلمية.

ولا يمكن بشكل من الأشكال أن تعي المرأة الأم كل ذلك بمجرد انها أصبحت أمّاً، بل لابد من التمهيد لذلك عبر نشر ثقافة الأمومة، التي هي تجسيد لثقافة الحياة على وسعها، حيث تتكرس ضرورة تلقي البنات ومنذ نعومة أظفارهن تلكم الثقافة، لتجري فيهن مجرى الدم في العروق، ولا أحسن من تدوين تفاصيل ثقافة الأمومة عبر الدراسة الدقيقة والواعية لحياة قدوات النساء المسلمات، وفي مقدمتهن الزهراء البتول والسيدة زينب عليهما صلوات الله وسلامه.

المصدر: فاطمة الزهراء قدوة الصديقين

 موقع مكتب سماحة المرجع الديني آية الله العظمى المدرسي (دام ظلّه)
www.almodarresi.com

أرسلوا أسئلتكم الشرعية على بريد الاستفتاءات التالي:
ALFEQH@almodarresi.com

            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:
http://groups.google.com/group/albaseera
 
لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:

http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:
* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:
http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html