السلام عليكم ورحمة الله

نرحب بكم معنا في مدونة البصيرة الرسالية التي نحتفظ بنسخة من رسائلنا المرسلة على قروبنا (البصيرة الرسالية).

تنويه:-

1- من يرغب أن تصله رسائلنا على بريده ليشترك عبر هذا الرابط:

http://groups.google.com/group/albaseera/subscribe

وتأكيد اجراءات الاشتراك من الرابط.

2- لمشاهدة المواضيع السابقة تجدونها مفروزة على حسب أيام الإرسال وذلك من خيار: (أرشيف المدونة الإلكترونية) بالجانب الأيمن من الصفحة.

3- نظراً لطول بعض المواضيع هنا مما يجعل الصفحة طويلة للقارئ سنلجأ إلى وضع جزء من الموضوع وقراءتكم لباقي الموضوع في نهايته بالضغط على الزر الموجه في آخر الجزء المرفق.

ونأمل لكم الفائدة معنا..

30 يناير 2011

الكلمة الأسبوعية: (مسيرة الأربعين المليونية ميثاق للدين والقيم و(رسالة) (للمسؤولين) بأن الشعب يرفض الظلم ويدافع عن كرامته)_ساهموا بنشره معكم


سماحة المرجع المُدرّسي"دام ظله" في كلمة حول مضامين زيارة الاربعين والاحداث في مصر وتونس:
مسيرة الأربعين المليونية ميثاق للدين والقيم و(رسالة) (للمسؤولين) بأن الشعب يرفض الظلم ويدافع عن كرامته

ـ مسيرة الأربعين المليونية ميثاق للدين والقيم و(رسالة) (للمسؤولين) بأن الشعب يرفض الظلم ويدافع عن كرامته

ـ أيها المسئولون وقبل فوات الأوان: لا تُلهكم المناصب واسمعوا لصوت الشعب ومطالبه فلصبره وأناته (حدود)

ـ هل تستطيع الأنظمة الموجودة في بلداننا أن تلتقط الرسالة التي بعثتها أحداث تونس ومن ثم مصر ؟ لكي لا تحترق بلادهم أم لا ؟

ـ هذه الأنظمة لا بد أن تعرف أن الشعوب تبحث عن الكرامة والحرية والعدالة، وحينما تقول هذه الشعوب كلمتها في الخبز أو في العمل فان الخبز والعمل احد أسباب تحقيق وحفظ كرامتهم بالأساس

 ـ هذه الكرامة جزء لا يتجزأ من وجود الإنسان، فلا يمكن له أن يتجاهل كرامته وربما يصبر مضطرا لفترة قصيرة على سحق كرامته، ولكن ليس إلى الأبد ..
http://www.wlidk.net/upfiles/jld33091.jpg
أكد سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المُدرّسي"دام ظله"، أن الملايين في زيارة أربعين الإمام الحسين عليه السلام، وبالإضافة إلى كونها ترمز إلى "تجديد هذه الحشود للميثاق والعهد مع ربهم وأئمتهم لكي يبقوا على صلة وثيقة بالدين ومبادئه وقيمهفإنها تحمل أيضاً رسالة بحث ودفاع عن الكرامة والحقوق والحرية، يجب على الحكام والمسئولين وعلينا جميعا، أن نعيها ونقرئها بدقة لكي نعرف ماذا يجري حولنا وما هي البرامج الصحيحة للتعامل مع الأحداث المتسارعة في مختلف البلاد .

وفي محاضرته الأسبوعية التي ألقاها بمكتبه في كربلاء المقدسة على جموع غفيرة من الأخوة الزائرين والوفود من داخل وخارج البلاد، قال سماحته: (ونحن نودع شعائر الأربعين في كربلاء المقدسة حيث كانت تظاهرة إيمانية عظمى، والتي تجلت في تقاطر الملايين إلى ارض الطف لتجديد الميثاق والعهد مع ربهم وأئمتهم لكي يبقوا على صلة وثيقة بالدين ومبادئه وقيمه، نحن اليوم في الحقيقة لابد أن نستمد من هذه الشعيرة الإلهية بصيرة لكي نعرف ماذا يجري حولنا وما هي البرامج الصحيحة للتعامل مع الأحداث المتسارعة في مختلف البلاد الإسلامية..).

وأضاف أنه لابد أن يكون هناك (من يتعضوا بالتجارب، ويكونوا ممن يقرئوا الأحداث والأزمات ويسبقوها ـ قبل أن تتحول تلك إلى تداعيات والى ما لا يحمد عقباه ـ بالتخطيط وإيجاد الحلول السليمة والعادلة ليجنبوا بلادهم الكثير من الويلات..).

وتساءل سماحته في هذا السياق: (هل تستطيع الأنظمة الموجودة في بلادنا أن تلتقط الرسالة التي بعثتها أحداث تونس ومن ثم مصر ؟ لكي لا تحترق بلادهم أم لا ؟

إن هذا السؤال مهم، هذه الأنظمة لا بد أن تعرف أن الشعوب في هذه البلاد تبحث عن الحرية والكرامة والعدالة، وحينما تقول هذه الشعوب كلمتها في الخبز أو في العمل فان الخبز والعمل احد أسباب تحقيق وحفظ كرامتهم بالأساس وليس لشيء آخر، لان الله تعالى خلق الإنسان كريما، ويقول في ذلك: (ولقد كرمنا بني ادم)، وهذه الكرامة جزء لا يتجزأ من وجود الإنسان، فلا يمكن له أن يتجاهل كرامته وربما يصبر مضطراً لفترة قصيرة على سحق كرامته، ولكن ليس إلى الأبد ..).

وفي جانب آخر أضاف سماحته بالقول أن (هذه الجموع التي جاءت إلى كربلاء المقدسة في زيارة الأربعين لم يحمل احد منهم رسالة الخبز ولا انقطاع الكهرباء ولا الشكوى من البطالة، إنما أكدوا قبل كل ذلك على شيء أهم ومحوري، على مواجهة الظلم ومحاربة الظالم والانتصار للمظلوم، فالرسالة التي وجهتها جماهيرنا من كربلاء إلى العالم هي هذه الرسالة: نحن نريد العدل والكرامة.

وهذه هي الرسالة التي توجهها الحوادث سواء في مصر أو في تونس أو أي بلد آخر، الشعوب تطالب بالحرية لأن الحرية وجه من أوجه الكرامة، تطالب بالخبز لان من لا خبز له لا كرامة له، تطالب بالعمل لان من لا عمل له يمكن أن تداس كرامته، فالأساس هي الكرامة، وعلى كل من يهمه الأمر من حاكم ومسئول أو مفكر أو إعلامي أو عالم ديني، أن يرهفوا أسماعهم، ليسمعوا نداء الكرامة هذا ..
وهذه في الحقيقة بصيرة القران في الحكم الصالح، وهو ذلك الحكم الذي ينتهي إلى تطوير ونمو المجتمع، بحفظ كرامة الإنسان، وتلبية حقوق ومتطلبات الناس..).

وتابع بالقول: (هنا يأتي دور الشعائر الحسينية، والإمام الحسين (ع) حينما نهض ضد الظلم والجور والانحراف، وقال إنما خرجت لطلب الإصلاح، فأن هذا الذي طلبه لا يزال منذ ذلك الحين يتحقق على مرّ الأيام، فالإمام الحسين (ع) لم يحمل راية الإصلاح لتنتكس، الراية التي حملها لا تزال تخفق ولا تزال منصورة بإذن الله تعالى والذين لا يفهمون هذه الحقيقة هم الخاسرون ..).

وأضاف مشيرا إلى زيارة الأربعين المليونية: (هل هناك في مكان ما في الأرض شي ء من هذا القبيل؟
هذه المسيرة ليست هباء منثورا إنما هي ذات رسالة، والرسالة الأولى للمسؤولين في العراق وهي إنكم تتعاملون مع شعب متميز وجدي وينشد الكرامة ويرفض الظلم، هذا الشعب صحيح أنه ذو صبر كبير وصدر واسع، ولا ينتفض بسرعة، لكنه إذا انتفض لا يتوقف، فيجب أن تلبوا مطالبه الحقة وتخدموه وتحققوا طموحاته وتطلعاته، وهو في الحقيقة خير معين لكم على ذلك بما يملك من روح وثابة وطاقات هائلة وأواصر تعاون واسعة، وهو ما بينته كل عام في زيارة الأربعين وغيرها من المناسبات..).

وقال سماحته في جانب آخر (نحن في الوقت الذي نشكر ونشيد بالذين خدموا زوار الإمام الحسين (ع) في الطرقات من رجال الأمن ومن المسئولين، لكن في نفس الوقت نقول لهم اسمتعوا إلى أنين وهموم هذا الشعب، نسأل الله تعالى أن يعطيكم أذن واعية لتستمعوا لشعبكم، اقرؤوا ما بين السطور، ولا تلهكم المنافسة على المناصب عن الاستماع إلى صوت ورؤية الشعب ومطالبه..).

وأضاف أن (على سائر الحكام والمسئولين اليوم، في سائر البلاد، بما فيها العراق، وقبل فوات الأوان، أن يرتفعوا إلى مستوى جماهيرنا، هذه الجماهير التي كانت في العراق ترفع راية الإمام الحسين (ع) خفاقة وتعتمد بعد الله على نفسها دون أن تعتمد على أي شيء آخر يحق لنا أن نستمع لها).

وتابع قائلا (وعلى إخواننا القادمين من المحيط العراقي والذين لم يستشعر الشعب العراقي بالفرق بينه وبينهم، أكثر من 400 ألف زائر من غير العراق نحن لم نشعر أنهم من بلد آخر اعتبرناهم من بلدنا لأن كربلاء والمشاهد المقدسة في العراق هي للمسلمين جميعاً لا فرق بين قريبهم وبعيدهم، هؤلاء أيضاً عليهم رسالة وهي أن يحملوا معهم هذه الروح إلى تلك البلاد..

ففي اليوم الذي يعرف فيه العالم قيمة الشعائر الحسينية وهذه المسيرات الراجلة وهذه الشعارات التي ترفع في كربلاء وفي أربعين الإمام الحسين عليه السلام وعاشورائه، يتحرر هذا العالم من الظلم ونير الطغاة، هذه الكلمة المدوية التي تعرفونها كلكم: لبيك يا حسين..

ليست بسيطة، يطلقها الشعب العراقي بعد كل انفجار ويواجه بها كل تحدٍ، في مواقع الانفجارات شعبنا وهو يحمل جاثمين الشهداء المقطعة، يردد شعار لبيك يا حسين، وهيهات منا الذلة، هذا الشعب يقول ترفعنا بتوفيق الله على الدنيا وما فيها ..

لا تخيفنا هذه الانفجارات والتهديد المستمر لبلادنا، وفعلا في كل يوم نرى مصداقا جديدا لتحدي هذا الشعب للتهديدات وللموت وللظلم، وهذا من مستلهم من عزم وروح النهضة الحسينية، روح الكرامة الإنسانية والحرية ورفض الظلم ..

وها انتم ترون أيضاً ما جرى في تونس وغيرها، كيف تبعث روح جديدة للشعب وطالبوا بكرامتهم وحريتهم، لأن المظلوم يطالب بحقه وكرامته بكل وسيلة متاحة، وهذا طريق الإمام الحسين(ع) ..

و(هيهات منا الذلة) هذه الكلمة لا تزال تدوي ليس في أجواء كربلاء وإنما في أجواء البلاد الإسلامية كافة، وهذه الرسالة شاءوا أم أبوا سوف تنتشر في العالم إن شاء الله، وفي كل سنة أكثر من التي سبقت، وهي ذات مضمون يجب أن ينتبهوا له المسئولون في كل مكان ويدرسوه دراسة واعية وإلا فان العاصفة العظمى التي انطلقت من كربلاء ستأتي عليهم وتمسحهم..).

وأكد سماحته بالقول (نحن نريد لبلادنا الإسلامية في كل مكان الاستقرار، نريد لبلادنا التقدم، نريد السلم الأهلي والاجتماعي، أن تعيش بكرامة وقدر من مقبول من الرفاهية، وعلى الحكام أن يهتموا بهذا الجانب، وهذا واجب عليهم، أما الحاكم الذي لا يكون همه إلا الحكم والسيطرة وجمع الأموال والاستئثار بالثروات والامتيازات واستخدامها في شراء الضمائر وإفساد الرأي العام عبر المرتزقة أو ما أشبه فأن هذا الحاكم لم يفهم طبيعة حركة الشعوب، فلا بد أن يكون هناك يوم يأتيه ليجد نفسه ونظامه في المكان الذي يستحقه إذا لم يتعض ويتدارك قبل فوات الأوان..

فالحاكم لو أنه يقوم بالعدل، وصرف الثروات والأموال على بلده وشعبه، وحفظ كرامته، وأدى إليه حقوقه، في الحرية والعمل وتأمين الرزق والسكن وغير ذلك فأن الشعب يدافع عنه..

فلا الأموال ولا المناصب وغيرها ستفيد الحاكم حين تأتي ساعة إزاحته عن كرسي الحكم وعندما يجد نفسه أمام رفض الشعب له ..).
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:

http://groups.google.com/group/albaseera

 

لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:
http://www.wlidk.net/upfiles/hj069301.gif
http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب
على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

*
لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:

http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

26 يناير 2011

تعزية في سطور: (فاجعة كبرى على أهالي المدينة المنورة برحيل الشيخ محمد علي العمري)_ساهموا بنشره معكم

بسم الله الرحمن الرحيم
    ببالغ الأسى والحزن نرفعها لمقام صاحب العصر والزمان بفقد نجم ورمز من رموز الطائفة الشيعية بمدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأن يمن على ذويه ومحبيه بالصبروالسلوان فقد كان مثالاً للجهاد والصمود والصبر في تحمل الأذى لبقاء مذهب العترة الطاهرة في زمن الطغيان والجبروت والتضييق جاهدين لإخماد نورهم عليهم السلام

   
نحن بدورنا كقروب البصيرة الرسالية نرفع تعازينا لأهل وذويه ومحبيه بهذا المصاب الأليم والذي قارب مصاب أبي الأحرار ورجوع أهل بيته لكربلاء لنصب العزاء بعد غياب اربعين يوماً من فاجعة الطف الأليمة..

   
ونبعث إليكم إخواني أخواتي الكرام بهذه السطور التعريفية نقلاً عن الشبكة الصادعة بالحق من ديار رسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.. وهو بعنوان:

فاجعة كبرى على أهالي المدينة المنورة برحيل الشيخ محمد علي العمري
شبكة إشارة الإخبارية - « المدينة » - 24 / 1 / 2011م - 2:18 م
اية الله الراحل الشيخ محمد علي العمري
اية الله الراحل الشيخ محمد علي العمري
فُجِعَتْ المدينة المنورة صباح هذا اليوم الاثنين  العشرين من صفر لعام 1432هـ بخبر وفاة اية الله الشيخ محمد علي العمري زعيم المواطنين المنتمين للمذهب الشيعي بالمدينة المنورة،وذلك عن عمر يناهز المائة عام في مستشفى المدينة الوطني.
وأكتظَّ مستشفى المدينة الوطني بمئات من المواطنين السعوديين بعد سماعهم نبأ رحيل فضيلة الشيخ العمري،وارتفع صوت البكاء والعويل،والجميع في حالة ووضع مأساوي وحزين بغياب شخصية رسالية وحركية خدمت الإسلام والمسلمين في هذا الوطن الغالي.
وغابت شمس الشيخ العمري بعد كفاح وجهاد إنساني على مدى أكثر من سبعين سنة في خدمة أهله ومجتمعه وبلده ووطنه،من دون ملل أو كلل أو سأم،وكذلك في تحصيل وتدريس وتعليم العلوم الإسلامية والانسانية.
وبحسب مصادر مقربة من عائلة الفقيد الراحل العمري بأن تشييع الجثمان سيكون بعد صلاة الفجر من يوم الخميس23 صفر للعام 1432هـ،وسيتم تلقي التعازي في مجلس اية الله العمري بالعوالي،وكذلك على الفاكس رقم: +96648391863 ،وعلى البريد الالكتروني: alamrimadina@gmail.com
وفيما يلي نبذه بسيطة عن الراحل اية الله الشيخ العمري:
ولد سماحته في عام 1327هـ الموافق 1909م.ووالده هو سماحة العلامة الشيخ علي العمري.
توجه أية الله الشيخ العمري إلى النجف الأشرف عام 1349هـ وبدء دراسة المقدمات حتى أنهى السطوح العالية .
من أساتذته
1.السيد العلامة باقر الشخص .
2. الشيخ محمد تقي الفقيه .
3. آية الله الشيخ حسين الحلي .
4. الشيخ العلامة محمد جواد مغنيه.
كما حضر فترة من الدرس لدى المرجع آية الله العظمى الشيخ النائيني.
شمله بعنايته ورعايته المرجع آية الله السيد ابو الحسن الأصفهاني ، وعند وفاه والده الشيخ علي العمري أقام له سماحة السيد المرجع السيد ابو الحسن الأصفهاني مجالس الفاتحة لمدة ثلاثة أيام في الصحن الحيدري بالنجف الأشرف .
عاد آية الله الشيخ محمد علي العمري إلى المدينة المنورة في عام 1370هـ الموافق 1950م .
تزعم الطائفة الشيعية بالمدينة المنورة وتحمل مسؤولياته الكبرى في رعايتها و توجيهها كما كان وكيلا عاما لعدد كبير من المراجع العظام و منهم :
آية الله العظمى السيد ابو الحسن الأصفهاني .
آية الله العظمى السيد محسن الحكيم
آية الله العظمى السيد محمد حسن آل ياسين
آية الله العظمى السيد الميلاني .
آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي .
آية الله العظمى السيد هادى الشيرازي .
آية الله العظمى السيد الشاهرودي
آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري.
آية الله العظمى السيد محمد رضا كلبيكاني .
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله.
آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم .
آية الله العظمى الشيخ محمد اسحاق فياض .
آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي
وكان سماحته ملجأ المؤمنين بالمدينة المنورة ، وملاذ زائري حرم النبي صلى الله علية وآله المؤمنين من جميع المسلمين والمسلمات من أنحاء العالم ، وعظم الله اجررنا و أجوركم في هذا المصاب الجلل وتغمد الله الفقيد بواسع رحمته وغفرانه .
وشبكة إشارة تنعى الفقيد الراحل اية الله الشيخ محمد علي العمري،وتقدم العزاء إلى الامام الحجة المنتظر صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف،وإلى المراجع العظام والعلماء والمسلمين والمسلمات في هذا الوطن الغالي وفي جميع أنحاء العالم،وتسأل الله أن يحشره مع الرسول محمد وعترته الطاهرة ويلهم أهالي المدينة المنورة والامة الاسلامية قاطبة الصبر والسلوان،لأنه كما جاء في الرواية الواردة عن الرسول وعنهم عليهم السلام﴿إذا مات العالم ثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها شيء.


رابط السطور:http://www.esharh.net/?act=artc&id=5173

            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:

http://groups.google.com/group/albaseera

 

لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:
http://www.wlidk.net/upfiles/hj069301.gif
http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب
على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

*
لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:

http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

24 يناير 2011

خبر عاجل: (حظر مشاركة لآية المدرسي بعد دعوته السلطات لعقد مصالحة مع أهل البيت) بمأتم بالعوامية_ساهموا بنشره معكم


حظر مشاركة لآية المدرسي بعد دعوته السلطات لعقد مصالحة مع أهل البيت
العوامية على الشبكة - 23 / 1 / 2011م - 9:15 م


حظرت السلطات السعودية صباح اليوم بث كلمة متلفزة لآية الله المدرسي كان من المفترض عرضها ليلة أربعين الإمام الحسين (عليه السلام) في العوامية.

وفي التفاصيل استدعت شرطة العوامية متولي شؤون الحسينية المهدية الحاج سعيد البحارنة صباح اليوم الأحد وأمضته على تعهد بعدم بث الكلمة المزمعة للسيد المدرسي ليلة الأربعين سواءً كانت صوتية أو مرئية مباشرة أو مسجلة.

وتعهد الحاج البحارنة بإيقاف المشاركة تحت طائلة التحقيق والادعاء ومزيد من الضغوط.

كما استدعت شرطة العوامية الحاج علي آل بطي أحد مسؤولي مأتم الزهراء (عليها السلام) ومن المتوقع أن يتم إجباره هو الآخر على إمضاء تعهد بعدم عرض كلمة المدرسي

وشهد محيط المأتم هذا المساء تواجداً ملحوظاً لسيارات الشرطة والبحث الجنائي تحسباً لمخالفة التعهد الصادر من شرطة العوامية في الليلة المقبلة.

وكان مأتم الزهراء  (عليها السلام) قد أعلن أن آية الله المدرسي سيشارك بكلمة متلفزة ضمن إحيائه برنامج ليلة أربعين أبي الأحرار (عليه السلام).

ويعد مأتم الزهراء (عليها السلام) أحد المآتم الواعدة في البلدة بالرغم من أنه لم يمض على إنشائه سوى العامين.

ويطمح القائمون على المأتم الحصول على قطعة أرض مناسبة لبناء مأتم رسمي باسم الصديقة الطاهرة (عليها السلام) خلال السنوات القليلة المقبلة متفائلين بتعاضد أيدي المؤمنين معهم.

يذكر أن منع مشاركة كلمة آية الله المدرسي جاء بعد أن بثت قناة أهل البيت (عليهم السلام) كلمة مسجلة له مساء الأمس دعا فيها الأسرة السعودية لعقد مصالحة مع أهل البيت (عليهم السلام) .

وتعد قناة أهل البيت  (عليهم السلام) الفضائية الأوسع متابعة من مواطني البلاد من كافة مذاهبها.

وتأتي دعوة آية الله المدرسي تلك بناء على الحالة التهميشية والإستعدائية التي يعيشها أتباع مذهب أهل البيت (عليهم السلام) في البلاد من المواطنين والزائرين.

وتصادف الأيام القليلة القادمة الذكرى الثانية للإعتداءات المنظمة الشرطة الدينية وقوات الأمن السعودي على أتباع مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) في باحات الحرم النبوي الشريف بعد الإحتجاجات الواسعة ضد انتهاك حرمة الزائرات الشيعيات هناك.

جدير بالإشارة أن آية الله المدرسي شارك منذ سبعينيات القرن الماضي بإلقاء كلمات في المنطقة حيث ألقى في ذات الحسينية كلمة في العام الميلادي 1973 هـ فترة إقامته في البحرين قبل أن يهجر منها إلى الجمهورية الإسلامية وذلك بعيد انتصار الثورة خوفاً من تأثير محاضراته على الجيل الشاب في البحرين والقطيف آنها.

وأسهمت كلماته وكتاباته في خلق جيل واسع من الشباب الرسالي في منطقة الخليج كان تأثيرها الأبرز في بلد إقامته البحرين والقطيف بحكم الإلتصاق الجغرافي والثقافي الاجتماعي.

وبعد مضي أكثر من ثلاثين عاماً على تلك الزيارة احتفت المنطقة بأجمعها بكلمات آية الله المدرسي الذي زار المنطقة قبل بضعة أعوام ما أظهر بشكل جلي تعلق الجيل المعاصر له به وتأثر الشباب الرسالي بشكل عام بكتاباته وكلماته.

وآية الله المدرسي هو الشقيق التالي لسماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله) والذي يمتلك قاعدة جماهيرية واسعة النطاق في المنطقة.

رابط الخبر: http://awam36.homeip.net/?act=artc&id=13028
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )

 لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:
http://groups.google.com/group/albaseera

 لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:
http://www.wlidk.net/upfiles/hj069301.gif
http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب
على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

*
لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:

http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

تقرير بيان الأربعين: (الإمام الحسين (ع) الانتصار لدين الله.. والمسارعة في تحطيم عروش الطغاة) الذي أصدره المرجع المدرسي دام ظله_ساهموا بنشره معكم

بسم الله الرحمن الرحيم
عظم الله أجونا وأجوركم بمصاب أبي الأحرار الإمام الحسين عليه وعلى أبناءه وأصحابه أفضل الصلاة والسلام..
نبعث لكم أخوتي وأخواتي الكرام بتقرير حول بيان المرجع المدرسي بمناسبة أربعينية الإمام الحسين عليه السلام حيث نرفق في الرسالة ملفي البيان+التقرير للبيان ونورد أيضاً لكم رابط البيان لمن أحب الاطلاع عليه والاستفادة منه:

http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/01/1432.html

نترككم مع تقرير بيان الأربعين ولا تنسونا من صالح دعائكم وهو بعنوان..

بسم الله الرحمن الرحيم

الإمام الحسين (ع) الانتصار لدين الله.. والمسارعة في تحطيم عروش الطغاة
http://www.wlidk.net/upfiles/qcg59973.jpg
أصدر سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي (دام ظله) بياناً بمناسبة أربعين الإمام الحسين عليه السلام (عام 1432هـ ) مخاطباً زوار سيد الشهداء عليه السلام وكل من يهفو قلبه ليكون ضيف السبط الشهيد في مثل هذا اليوم العظيم.

جاء في مستهل البيان:
(لقد أراد الحزب الأموي بقيادة يزيد لعنه الله أن يعلن للأمة إنّ حكم الإسلام قد انتهى، وإنّ حكم الجاهلية قد تجدَّد، وهكذا طَوَّف برأس سيد الشهداء عليه السلام البلاد، كما طاف بالسبايا من آل الرسول صلى الله عليه وآله من كربلاء إلى الكوفة ومن الكوفة إلى الشام).

(وفي مواجهة إرادة الحزب الجاهلي كانت إرادة الرب تعالى وتدبيره، حيث شاء الله سبحانه أن يجعل من شهادة سبط الرسالة، ومن سبي أهل بيته، وكذلك من التطواف برأسه الشريف في البلاد، يجعل من كل ذلك إيذاناً بمرحلة جديدة في تطبيق رسالات الله في الأرض).

(واليوم حيث نجد الملايين من المسلمين يُجدِّدون العهد مع الله سبحانه، ويسيرون في سبيل قافلة الشهداء، ويتقاطرون على كربلاء المقدسة حيث مرقد سيد الشهداء، وهم ينادون: (لبيك داعي الله) و يقولون : (يا ليتنا كنا معك) اليوم نعرف كيف أنّ مشيئة الله هي الغالبة،وأن الظالمين هم الخاسرون، أولم يقل ربنا سبحانه: (كتب الله لأغلبنّ أنا ورسلي إن الله قوي عزيز) (المجادلة:21) .

وهذا تطبيق لكلمات زينب سلام الله عليها التي صعقت بها التاريخ، وهي تخاطب الطاغية يزيد:

" فكد كيدك، واسع سعيك، وناصب جهدك،فو الله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا، ولا تدرك أمَدَنا").

ويذكّر السيد المرجع حفظه الله المؤمنين بمسؤوليتهم في الحياة قائلاً:
(إنّ لكل شخص عند الله كرامة، وإنّ على كل شخص مسؤولية، أو تدري لماذا؟ لأن لكل شخص تأثيراً كبيراً في الحياة الاجتماعية، وهذا هو الدرس الهام الذي استفدناه من واقعة الطف، حيث قد علمنا أبو عبد الله الحسين عليه السلام كيف نحقق مسؤوليتنا، وكيف نصون كرامتنا، وكيف نجعل الحياة رخيصة في أعيننا عند حكم الظالمين، فقال: ( إني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برما).. وهكذا علمنا: إن لم نقدر على الحياة بكرامة فإننا قادرون على الموت الكريم بشرف).

ويقول سماحته رافضاً للنظرة السلبية في الحياة:
(أنت تستطيع أن تكون فاعلاً بل وفاعلاً جدياً في تقرير مصير البلاد، فلا تعش سلبياً، ولا تكن كمثل البعض الذي يتنفس الآهات، ويلوك السلبيات، ويلقي بالمسؤولية على هذا وذاك، كلا إن السلبية نوع من القنوط من رحمة الله: (ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون) (الحجر:56).

إختر لنفسك سبيلاً لإصلاح الحياة وإرشاد العباد إلى الحق، أبحث ببصيرة الإيمان عن الصراط المستقيم إلى الله، واسلكه بالتوكل على الله، ولا تستوحش فيه من قلة السالكين فيه، فانك إن كنتَ على حق، فإنّ الله يكون معك بكل قوته وعزته و عظمته وجلاله وجبروته. فان كنت تبحث عن رفيق الدرب فليكن بحثك عن الرجال الذين ذكرهم الله سبحانه حيث قال: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً) (الأحزاب:23).

وقال: (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار) (النور:37).

(أبحث عن أصحاب الدين والأخلاق والجد والاجتهاد. وبالرغم من أنّ مثل هؤلاء نادرون في المجتمع ولكنهم موجودون، فابحث عنهم يوفقك الرب إليهم إن شاء الله).

ويوجهنا سماحته إلى النموذج الرباني من العلماء الذين يجب علينا إتباعهم في الحياة قائلاً:

(ثم ابحث عن عالم رباني إذا نظرت إليه ذَكَّرَكَ بربك ملامحُ وجهه، وإذا اقتربتَ منه زَهَّدَك في الدنيا تباعدُه عنها، وإذا تحدثتَ إليه زادك فضلاً وعلماً، فإذا وجدتَه، فكن متعلماً في مدرسته، مقتدياً بسيرته، حافظاً لسرّه، عاملاً لله تحت رايته،الم تسمع قول الله سبحانه:(اتبعوا من لا يسألكم أجراً وهم مهتدون) (يس:21).

وقوله تعالى: (وما أرسلنا من قبلك إلا رجالاً نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون * بالبينات والزبر) (النحل: 43،44).

(وحذار من إتباع أصحاب الهوى والبدع والذين يدعون إلى أنفسهم وليست دعوتهم لله سبحانه ، قال تعالى: (ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عباداً لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلِّمون الكتاب وبما كنتم تدرسون) (آل عمران:79).

(العالِم الذي يدعوك إلى الله وليس إلى نفسه وجماعته هو الذي ينبغي أن يُطاع بإذن الله، إنك حين تبحث عن خبير في شؤون الحياة فلابد إنك تبحث عن العالِم الأمين، بينما الدين أعظم شيء، فلا تستخف به، ولا تتبع في أمره خبيراً إلا بعد بحث طويل عن الأفضل تقوى وكفاءة وعلماً، فإذا وجدته فألزمه واتَّبع نهجه تهتد إن شاء الله).

ويقول سماحته عن تشكّل الفئات المؤمنة وقادة الإصلاح:
(إذا وجدت عالماً ربانياً واتبعتَه فإنك سوف تجد آخرين من عباد الله الصالحين قد اتبعوه معك، فوطِّد علاقاتك معهم فإنهم إخوان الصفا، فارتبط بهم وسر تحت راية الإمام الحسين عليه السلام في ركبهم بهدف إصلاح نفسك وإصلاح المجتمع إن شاء الله تعالى).

(وإذا وجد العلماء الربانيون أنصاراً صادقين، أشداء على الكفار، رحماء بينهم، فإنهم ينهضون بهم في إصلاح المجتمع بالحكمة والموعظة الحسنة، لأنهم ورثة الأنبياء، ولأنهم حجة الإمام المنتظر عجل الله تعالى فرجه على الناس، كما روي عنه عليه السلام : (فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله)، ولأنهم يتبعون نهج إمامهم وسيد الشهداء عليه السلام حينما قال: (وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي صلى الله عليه وآله، أريد أن آمر بالمعروف، وأنهى عن المنكر، وأسير بسيرة جدي وأبي) ، ولأن بيدهم مجاري الأمور كما روي عن الإمام الحسين عليه السلام: (إن مجاري الأمور والأحكام بيد العلماء بالله، الأُمناء على حلاله وحرامه) .

ثم سلط سماحته الضوء على رسالة الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء قائلاً:

(لقد بَعَثَ سيدنا أبو عبد الله الحسين إلى العالم برسالتين من وادي الطف:

رسالة (كلا) و رسالة (بلى)، وإنها حقاً تجسيد لكلمة التوحيد (لا اله إلا الله).

الرسالة الأولى: كلا ليزيد، كلا لابن زياد، كلا لأشياعهما ومن سار على دربهما.

لقد قال الإمام الحسين عليه السلام لوالي يزيد على المدينة: (إنا أهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، بنا فتح الله، وبنا ختم، ويزيد رجل فاسق، شارب الخمر، قاتل النفس المحترمة، معلن بالفسق، ومثلي لا يبايع مثله).

وقال في وادي الطف: (ألا وإنّ الدعيّ ابن الدعي، قد ركز بين اثنتين، بين السِّلّة والذلّة، وهيهات منا اخذ الدنية، أبى الله ذلك ورسوله، وجدود طابت، وحجور طهرت) ..

ونقرأ في زيارته : ( اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد، وآخر تابع له على ذلك، اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين، وشايعت، وبايعت، وتابعت، على قتله).

وهذه أعظم رسالة تاريخية انطلقت من كربلاء وتجسدت في رفض الكفر والنفاق والظلم والعدوان، على مدى الدهور وفي كل مكان!

أما الرسالة الثانية ( نعم – بلى) فوجهها أولاً من مكة المكرمة حينما أراد الخروج منها إلى العراق، ودعا المؤمنين إلى الالتحاق به حيث قال: (من كان فينا باذلاً مهجته، موطِّناً على لقاء الله نفسه، فليرحل معنا، فاني راحل مصبحاً إن شاء الله).

وقد قال ثانياً في وادي كربلاء: (أما من مغيث يغيثنا لوجه الله، أما من ذاب يذب عن حرم رسول الله)، ونحن اليوم حين ننادي ونقول: لبيك يا حسين، فإنه استجابة لتلك الدعوة وذلك النداء، إنه صرخة حق وبيعة وفاء، وإنه تجديد عهد وميثاق مع مبادئ السبط الشهيد، إنه ليس شعاراً فارغاً، بل إننا نريد أن نكون أبداً دائماً مع نهج الإمام الحسين عليه السلام، ومع من يمثل ذلك النهج عبر التاريخ وإلى ظهور قائم آل محمد صلى الله عليه واله ، وبالتالي مع العلماء الربانيين الذين يمثلون ذلك النهج بصدق.

(إنّ علماء الإسلام الذين اتبعوا نهج الإمام الشهيد عليه السلام هم الذين حفظ الله بهم أحكام الشريعة، لأنهم كانوا مخلصين لله تعالى ولم يتبعوا الأغنياء لثروتهم، بل زهدوا في حطام الدنيا، كما إنهم تحدوا أصحاب القوة ولم يخضعوا لتهديداتهم، بل اتبعوا نهج سيدهم الإمام الحسين عليه السلام في مقارعة الطغيان، ولم يخشوا أحداً إلا الله، وحتى إنهم اعتبروا الموت في سبيل الله، غاية المــُنى، أو ليست هي الشهادة التي تمنوها أبداً حينما رددوا مع سائر الموالين لأبي عبد الله الحسين عليه السلام:

(فيا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيماً).

وكان مع العلماء ثلة مؤمنة اقتدوا بهم في هذا النهج، وأصبحوا مراقبين لسلوك أصحاب الثروة أو القوة، ألاّ يطغى بهم سكر السلطة أو سكر الغنى فيعيثوا في الأرض فساداً.

ويخاطب السيد المرجع كل مؤمن حسيني قائلاً:
(إنك قادر بإذن الله أن تساهم في استقامة الأمة، وإصلاح المجتمع، ونصرة الدين، وإتباع نهج السبط الشهيد، حتى تكون من عباد الله الصالحين، وتُحشر مع أصحاب الإمام الحسين عليه السلام، بلى قادر على ذلك بإتباع العلماء الربانيين إتّباعاً واعياً، والاستقامة على نهجهم، والتعاون معهم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة).

(إننا حين نرى في البلاد فساداً أخلاقياً أو إدارياً أو انحرافاً عقائدياً، فعلينا عقد العزم لمواجهة كل ذلك بقوة وسداد، وذلك بان نتذكر عاشوراء الحسين وكربلاء أصحابه، وصبر واستقامة أهل بيته، وشجاعة العباس، وبطولة زينب، وصبر السبايا، فنصلي عليهم ونسلم، ونبايعهم على الاستقامة في خطهم حتى نحظى بشفاعتهم في الآخرة، وبالعيش الكريم في الدنيا بإذن الله تعالى).

ويضيف سماحته:
(لقد قام الإمام الحسين عليه السلام بتجديد رسالة جده النبي صلى الله عليه وآله الذي قال فيه: (حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسيناً) ، وقد كادت الأمة الإسلامية تتلاشى بسبب مؤامرات بني أمية وأشياعهم من الجاهليين، فأعطت النهضة الحسينية للأمة روحاً وثــّابة من جديد، ثم تحولت إلى مسيرة إصلاحية دائمة، وهكذا نجدها تمد الأمة الإسلامية بالروح الإصلاحية كل عام، بل في كل حين بإذن ربها، ويستمر هذا الوضع حتى تتكامل النهضة بظهور الإمام المهدي عجل الله فرجه، والذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.

إنّ الإمام الحسين عليه السلام هو ثار الله، و الوتر الموتور، وسيبقى هكذا حتى ظهور القائم من آل محمد الذي يأخذ بثارات السبط الشهيد.

ومن هنا كانت نهضة الإمام الحسين عليه السلام دائماً وأبداً راية وحدة توحدنا، وتشد بعضنا إلى بعض برابطة الولاء، ولهذا ترانا نقف على ضريحه فنجدد له البيعة قائلين:

( إني سلم لمن سالمكم، وحرب لمن حاربكم، موال لمن والاكم، وعدوّ لمن عاداكم).

هذه الكلمة الصادقة النابعة من إيماننا بالإسلام والنبي والأئمة الأطهار هو في الحقيقة ضمان وحدتنا، وكلما تمسكنا بالإمام الحسين عليه السلام نهجاً للسلوك، وبصيرة في الفكر، ومسيرة للحركة، كلما اشتدت بيننا أواصر الوحدة، حتى نصبح كالبنيان المرصوص في مواجهة التحديات، وما أحوجنا اليوم إلى هذه الوحدة الإيمانية ونحن نتعرض لتحديات كبيرة تهدد وجودنا كأمة راشدة).

ويختم سماحة السيد المرجع (حفظه الله) بيانه بالقول:
(إن الإمام الحسين عليه السلام ثورة لا تنتهي، وهذه الجموع الهادرة التي تحيي ذكراه الأليمة في مناسبة الأربعين شاهدة صدق على أنه راية إصلاح لا تزال مرفوعة في كل أفق ، وإنه حين قال: (وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي صلى الله عليه واله، أريد أن آمر بالمعروف، وأنهى عن المنكر ) فانه لا يزال كذلك، فدمه الشريف لا يزال يجري في عروق مواليه، وهتافه الإصلاحي لا يزال يدوي من حناجر الملايين من شيعته ومحبيه، ومسيرته الإصلاحية لا تزال تستمر عبر هذه الملايين الزاحفة كل عام إلى ضريحه المقدس).

(وكلما مرت بنا هذه المواسم الميمونة نتزوّد منها روحاً جديدة، وعزماً شديداً لإصلاح أوضاعنا بإذن الله، لكي نمهد السبيل لظهور إمامنا الحق المنتظر المهدي عجل الله فرجه الذي يقوم بإصلاح العالمين بإذن الله).

وأخيراً ندعو الله جميعاً بان يوفقنا لذلك ونقول:
( اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة، تُعِزُّ بها الإسلام وأهله، وتُذِلُّ بها النفاق وأهله، وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك، والقادة إلى سبيلك، وترزقنا بها كرامة الدنيا والآخرة).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مكتب سماحة المرجع الديني آية الله العظمى
السيد محمد تقي المدرسي (دام ظلّه)



موقع مكتب سماحة المرجع الديني آية الله العظمى المدرسي (دام ظلّه)
أرسلوا أسئلتكم الشرعية على بريد الاستفتاءات التالي:
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:

http://groups.google.com/group/albaseera

 

لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:
http://www.wlidk.net/upfiles/hj069301.gif
http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب
على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

*
لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:

http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

23 يناير 2011

حديث الجمعة: (المجتمع الحي) للعلامة الشيخ محمد حسن الحبيب_ساهموا بنشره معكم


المجتمع الحي

حديث الجمعة لسماحة الشيخ محمد حسن الحبيب حفظه الله بمسجد الإمام الرضا عليه السلام - صفوى - 17 صفر 1432هـ

استهل سماحة الشيخ محمد حسن الحبيب حفظه الله حديثه بقراءة سورة الفاتحة إلى أرواح الشهداء السائرين إلى زيارة الإمام الحسين عليه السلام وإلى شهداء الانتفاضة في تونس الخضراء.

وكان محور حديثه حول مفهوم الحياة في المجتمعات، حيث أكد على أن تفاعل الإنسان مع الأمور المادية يجعله يحيا ماديا، وإذا تفاعل مع الأمور المعنوية يحيا معنويا. وقال: إن الحياة المعنوية تنعكس على الواقع الاجتماعي فيتحول ذلك المجتمع إلى مجتمع حي أو ميت.

وتعد الانتفاضات التي ترفض الدكتاتوريات في العالم وتقاوم الطغيان وتحرر بلادها من محتليها إحدى علامات الحياة فيها. بينما المجتمعات التي تنسجم وتتأقلم مع الظلم والهوان فهي مجتمعات ميتة لا حراك فيها.

وأشار حفظه الله إلى أن مؤشر الحياة في مجتمع ما يعتمد على النظر إلى الأمور المتحركة بتقدير. فقال: إن نظرة المجتمع للأمور تكشف أن هذا المجتمع يميل إلى الحياة أو يميل إلى السكون والركود.

وذكر أن ميل المجتمع إلى الدعة من شأنه توليد مفاهيم خاطئة.

وقال سماحته: إن رسالة السماء دعت المؤمنين بها لتأسيس مجتمع حي من خلال الاستجابة لله وللرسول فقال تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (25﴾ سورة الأنفال.

وصدر هذه الآية يشير إلى أمرين مهمين:

* الأول: إن التفاعل بين الإنسان ومنظومة القيم والإرشادات والأوامر هو ما يصنع الحياة.

* الثاني: أن القرآن الكريم يؤكد على دور الإنسان باعتباره الأساس في عملية الإحياء. فالخطاب القرآني في هذه الآية فيه إيحاء إلى أن الإنسان عليه أن يقرر الدور والمسار الذي يسير فيه بخلاف البعض من بني البشر حيث أنهم يسلبون من الناس حق التفكير ويتصرفون دائما على أساس أنهم الأعرف بمصالح الآخرين.

فالدعوة من الله إلى خصوص المؤمنين به هي أن استجيوا لما فيه حياتكم وعلى المؤمنين أن يقرروا التفاعل فينعموا بمجتمع حي أو يتوقفوا فيسيروا نحو الموت ولو بعد حين.

ثم قدم أمثلة على ذل فقال:
القرآن دعانا إلى صلة الرحم وحين نتفاعل مع هذه الدعوة نلحظ أنها تبعث فينا الحياة.

ودعانا إلى نبذ الظلم ومقاومته ونصرة المظلومين وفي ذلك حياة.

ودعانا إلى البذل للفقراء والمحتاجين وفي ذلك حياة.

وهكذا نلحظ في كل المنظومة القيمية التي أمرنا الله بها نلمس من خلال تفاعلنا الحياة.

وهنا أود التركيز على نقاط مهمة في هذا المجال:

1. الوعي بموارد الحياة والتفاعل مع هذا الوعي.

كثير من الناس ربما يعون ما يدور حولهم ويعون عواقب الأمور والأعمال ولكنهم يبقون ذلك حبيس الذهن فلا ينعكس على واقعهم.

وهنا أضرب مثالا من واقعنا وهو: الكثير من أبناء مجتمعنا يعون إلى أن العمل بالأجر الزهيد يولد جملة من المشكلات الاجتماعية والاقتصادية في المستقبل القريب. ومع ذلك يقدم الكثير على ذلك من دون رؤية لحل يعالج هذه المشاكل.

بل راحت مؤسساتنا الخيرية ومن منطلق الإسهام في القضاء على البطالة تعمل كوسيط بين أبنائنا والشركات ذات الأجور المنخفضة مع أنها تعي أن ذلك سيشكل عليها عبئا في المستقبل المنظور.

وهنا نتسائل: لم كل ذلك ونحن دولة ثرية وربما ليس من مكان في هذا العالم إلا ولبلادنا أيادي سخية على مستويات عدة ؟

وما هو وظيفة وزارة العمل؟!

هل أن وظيفتها اصدار التأشيرات للعمالة الأجنبية؟!

أم أن من واجبها توفير فرص عمل يتناسب مع قدرات أبنائنا ويفي بحاجياتهم ليعيشوا حياة كريمة.

إنني هنا أدعوا الجمعيات للتوقف عن الوساطة في التوظيف بالأجر الزهيد كما أدعوا الأبناء لعدم القبول بهذه الوظائف التي ستسير بهم إلى درجات متقدمة في الفقر والحاجة والمسكنة.
وعلى الجميع العمل على إيجاد حل يؤسس لحياة كريمة لهذا الجيل والأجيال القادمة.

2. التعاون والتكافل داخل المجتمع.

3. المعرفة بالحقوق، والمطالبة بها والدفاع عنها.

وفي الختام أكد على أنه قد تعترض المجتمع الحي بعض الإشكاليات فتتحول إلى حالة من النقمة. و القرآن يحملنا مسئولية تدارك الوضع والمساهمة في إنتاج المجتمع الحي وعدم السماح لوجود فتنة في المجتمع.

والحمد لله رب العالمين.

شاهد حديث الجمعة على


 وحدة الثقافة والإعلام بمسجد الإمام الرضا عليه السلام
السعوديه ، المنطقة الشرقيه ، صفوى

  
            (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ)
             )|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            ( |  ~ {قرووب  البصيرة  الرسالية)  .  .  (للأخبار  والمواضيـع  الرسالية} ~  | )
             )|ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ |(
            (
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )


لمشاهدة والانضمام إلى قروب البصيرة الرسالية في الجيميل:

http://groups.google.com/group/albaseera

 

لقراءة المواضيع السابقة التي نشرت في قروب البصيرة:
http://www.wlidk.net/upfiles/hj069301.gif

http://albaseeraalresalay.blogspot.com/

ملحق ذا فائدة:

* قروب "محبي الشيخ المجاهد نمر النمر" على الفيس بوك:
http://www.facebook.com/topic.php?topic=5902&post=19686&uid=36375794025#/group.php?gid=36375794025

* لمشاهدة قناة العلامة النمر على اليوتيوب
على هذا الرابط::
http://www.youtube.com/user/nwrass2009

*
لمشاهدة قناة العلامة النمر على الشيعة تيوب على هذا الرابط:
http://www.shiatube.net/NWRASS2009

* لتنزيل إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر والذي يحوي 1902 محاضرة:

http://www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html