البصيرة الرسالية: مقتطفات محاضرة آية الله آل نمر: (النفور من الطغاة نجاة من النار) مع رابط فيديو المحاضرة والمقاطع

لمشاهدة كامل المحاضرة:

https://www.youtube.com/watch?v=zah4-PG2WvA

.:. مقطع: تضامن آية الله آل نمر مع جمعية أمل بالبحرين http://www.youtube.com/watch?v=s6_bGTNZN_8 الشيخ النمر . . نحن التيار الرسالي بالظلم لا نبالي ونتموج رغماً عن أنوف الظغاة ولم نداهن طاغي وجمعية العمل الإسلامي رغم قلتها إلا أنها تهز آل خليفة وسيد هادي المدرسي لوحده هز عرش آل خليفة

.:. مقطع: آية الله آل نمر يتحدث عن جمعية أمل البحرينية http://www.youtube.com/watch?v=JUslRQxFONU فيديو أخر عن إستقصاد ومحاربة جمعية أمل دون سواها ومقارعتها للظلمة وستبقى أمل هي الأمل لخلاص الامة

.:. مقطع: آية الله آل نمر يتحدث عن آية الله السيد هادي المدرسي وجمعية أمل ونضال الشيعب البحريني الأبي http://www.youtube.com/watch?v=zah4-PG2WvA الشيخ المجاهد نمر النمر يتحدث عن جمعية أمل انها تنجب قائد وراء قائد، وفي الارحام يتواجد القيادات الرسالية الى قيام يوم الساعة

.:. مقطع: تضامن آية الله النمر مع المحامي التاجر (من البحرين) http://www.youtube.com/watch?v=sF04VMk6T5Y

آية الله آل نمر: النفور من الطغاة نجاة من النار

من مقتسات كلمة آية الله المجاهد الشيخ نمر باقر آل نمر حفظه الله، ألقيت بتاريخ 18-7-1433 هـ الموافق 8-6-2012 م بعنوان: (النفور من الطغاة نجاة من النار).

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/544664_427436443951712_1405446326_n.jpg

* آية الله آل نمر: الفساد هو منبع كل مشكلات الوجود، والصراع بين الحق والباطل، بين الأنبياء والجبابرة، يتمحور حول الإصلاح والفساد، فالأنبياء رَوادُ إصلاحٍ، والطغاة رَوادُ فسادٍ.

* آية الله آل نمر: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار) الركون يقابله النفور، والركون يعني الميل القلبي إلى الظالم، وهذه الآية تلغي شرعية كل ظالم، وأقل درجات العلاقة السلبية مع الظالم هي الركون، وهو يؤدي إلى النار، وأقل من لحظة في النار تعادل الدنيا وأكثر.

* آية الله آل نمر: كبصيرة: المطلوب من الإنسان المؤمن أن يكون في حالة نفور من الظالم، ثقافتك القرآنية تلزمك من النفور من الظالم.

* آية الله آل نمر: مشكلة البشرية في الفساد، لهذا الإنسان غير مؤهل لأن يبقى على الأرض لأنه يفسد فيها، والهدف من وجود الإنسان على الأرض هو الإعمار، والإفساد نقيض للإعمار.

* آية الله آل نمر: الركون إلى الظالم حرام، يؤدي إلى النار، والميل ولو بدرجة قليلة يقطع الطريق على شرعية حكم الظالم.

* آية الله آل نمر: من يركن إلى الظالم يدخل في ولاية الظالم ينفصل عن ولاية الله، لأن الله ولي المؤمنين، وإذا خرج الإنسان من ولاية الله لن يجد من ينصره، فحينما يركن الإنسان للظالم يدخل في ولايته؛ ويكون عبداً ذليلاً له، وحينما يبقى في حالة نفور من الظالم يكون في ولاية الله وسينصره الله.

* آية الله آل نمر: لدينا طريقان نعتمد عليهما لمقارعة ومواجهة كل ظالم (واستعينوا بالصبر والصلاة): الصبر والصلاة، حينما تنفر من الظالم لن يدعك الظالم، لذلك الله يعطيك القوة لأداء التكليف.

* آية الله آل نمر: الإنسان إذا قام للوضوء تساقطت ذنوبه، وبمجرد أن تتوجه إلى الله ذنوبك كلها تطهر لذلك الصلاة رحمة شُرِعَت من الله، ومشكلة الإنسان الغفلة، ومن يذكر الله حاضر في ذهنه.

* آية الله آل نمر: حينما يصلي الإنسان لا يركن إلى الظالم، ويتخذها قوة لمقارعة الظالم، ويصبر مهما كانت العقوبات، وطغيان الظالم عليه يصبح من المحسنين وهي منزلة أرقى من الصبر.

* آية الله آل نمر: لابد أن تكون هناك فئة تحمل على عاتقها مقارعة الفساد، فالمجتمعات لا قيمة لها إذا لم يكن هناك جماعة تنهى عن الفساد ووجودنا ببركة هذه الجماعة، وقلة قليلة تنهى عن الفساد ولولاهم لكان المجتمع البشري يفنى، وهؤلاء لا تمسّهم النّار.

* آية الله آل نمر: الإنسان الصادق في توحيده يدخل الجنّة، وإذا نهيت عن الفساد فستدخل الجنّة طاهراً، "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر"، والمصلح من ينهى عن الفساد، وهم أولوا البقية، والبقية هي خلاصة الشيء، و"بقية الله": الإمام الحجة (عليه السلام) وهو المصلح باتفاق جميع الديانات، فالباطل يزول والحق باقي، أولوا بقية يعني أصحاب حق لذلك "الساكت عن الحق شيطان اخرس".

* آية الله آل نمر: هناك الطغاة، وهناك المستضعفون؛ ويوجد استثناء ممن أنجاهم وهم المصلحون، ومن يركن إلى الظالم ولا يسعى للنهي عن الفساد وجهنّم تنتظره.

* آية الله آل نمر: يجب أن تكون هناك جماعة تقارع الفساد، تكليف شرعي على كل إنسان أن يقتلع الفساد، وبوجود المصلحين الذين يقارعون الفساد يرفع الله العذاب.

* آية الله آل نمر: أصل الفساد من جميع الناس بسبب أعمالهم، وبؤرة الفساد من الحكام بسبب النهب والسرقة والظلم، ملازمة بين الحاكم المستبد والفساد.

* آية الله آل نمر: الحاكم المستبد يعرف أن المصلح لن يسمح له بالاستبداد، لذلك سيسعى لإذلاله، فلذلك يحتاج أن يصبر ويستمد قوته من الله بالصلاة، وبالصبر يتحمل.

* آية الله آل نمر: الحل لإنهاء الفساد أن يكون هناك تجمع أو حزب يقارع هذا الظالم، والظالم لن يسمح، وإذا سمح بهذا التجمع سيضع شروط وقوانين حتى لا تكونوا "أولوا بقية" ليكون التحزب شكلي فقط، "أولوا البقية" لا يحتاجون لقانون من الحكومة ليسمح لهم، لذلك حكومة البحرين عندما تتكلم عن جمعية أمل وتقول إن لها مخالفات لذلك ستلغيها.

* آية الله آل نمر: يقولون إن السيد هادي المدرسي إرهابي متشدد!! وهذا هو الفساد!!، نحن لا ننتظر إجازة منهم نحن التيار الرسالي بالظلم لا نبالي، نحن حركة رسالية ننتمي إليها، نحن تيار رسالي أصيل نحمل أفكار وأصالة ونقارع الظلم، سيد هادي المدرسي في البحرين حمل راية مقارعة الفساد، وهذا فخر.

* آية الله آل نمر: نحن حركة رسالية مبدئية لن نهادن طاغي، جمعية العمل مع قلتها تهز عرش آل خليفة، والسيد هادي المدرسي شخص واحد يهز دولة آل خليفة يرعبهم، السيد هادي المدرسي هو فخر أن يكون المرشد الروحي، وقائد، وأحد رواد الصحوة الإسلامية، ونفتخر بعلاقتنا به، وبمرجعية الشيرازي والمدرسي وفخر لهذا التيار، هؤلاء الرواد غيروا مسار الواقع الاستعبادي الذي يمارسه هؤلاء الطغاة، وقارعوا الفساد وحملوا على عاتقهم مقارعة الظلمة وهذا فخر لنا.

* آية الله آل نمر: آل خليفة أنجس من الأنجاس، لم يبقى فساداً إلا ارتكبوه، أفسد الفساد: في شاليه المحامي التاجر يركبون كاميرات ليصورونه وهو يمارس عملاً طبيعياً مشروعاً بينه وبين الله مع زوجته متستراً على نفسه؛ ولا يعرف _التاجر_ أن هناك كاميرات من النظام الفاسد مسلطة عليه، ويهددوه: أ تسكت ولا تدافع عن المظلومين وإلا ننشر عليك هذا الفلم؟! ويرسلون له نسخة من الفلم: هذا أنت وزوجتك تمارس الجنس؛ من سنين ثلاث أو أربع مصورين، لكنه يصمد، أرادوا أن يسقطوه لكن فرفعه الله، هذا النظام يبقى؟ من يحاوره؟ حتى يزيد في انتهاكه للعرض! وانتهاك العرض أسوء وأشنع من القتل! لم يبقي خصوصية لإنسان، كل إنسان له خصوصياته الخاصة ليس فقط خصوصياته الطبيعية العامة بل الخاصة التي لا يطلع عليها أحد؛ لذلك أرادوا أن يسقطوا التاجر فرفعه الله، لذلك جمعية أمل ترفض الحوار معه.

* آية الله آل نمر: حديثي عن جمعية أمل لا يعني استنقاص لبقية الجمعيات، وكل الجمعيات الإسلامية لها دورها، لكن هؤلاء رواد، فالعلامة المحفوظ من قبل حادثة الدوار يجاهر بمقارعته للظلمة ويدفع عن المجتمع لرفض الظلم، لذلك النظام ينتقم من جمعية أمل؛ كل رموز المعارضة المعتقلة في محاكمة بمفرهم، وجمعية أمل محاكمة بمفردهم.

* آية الله آل نمر: ستبقى جمعية أمل هي الأمل لمن يتوق إلى الحرية والكرامة ولن تنتظر إجازة من الحكومة .

* آية الله آل نمر: أعزة أهل البحرين كلهم في السجون فلابد أن يكون هناك مدافعة ولا ننتظر إجازة لإقامة جمعية أو ما شابه.

* آية الله آل نمر: هناك رجال يحملون أرواحهم على أكتافهم؛ لا ينتظرون إذناً منكم ولا إجازة؛ الإذن معهم من الله، بل تكليف شرعي من الله لمدافعة الفساد.

* آية الله آل نمر: لن تتغير مواقف وقيم جمعية أمل رغم ضغط السلطات، فهي تنجب أبطال، وكان لها دور في توعية المجتمع وتحريكه، ولن يكون هناك إصلاح إلا باقتلاع المفسدين.

(ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ) ( \| ~ {قرووب البصيرة الرسالية) .. (للأخبار الرسالية والمواضيع الهادفة} ~ \| ) (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )
* لتصفح مدونة البصيرة الرسالية وقراءة المواضيع الجديدة والقديمة: http://albaseera1alresalay.blogspot.com/
أو عبر (PickerQrCode)