سلسلة مقالات عاشوراء (7): (التجانس بين الدولة والمجتمع) بقلم سماحة السيد محمود الموسوي - البحرين_ساهموا بنشره معكم

***** ***** ***** ***** ***** ***** *****
سلسلة مقالات (من نشرة عاشوراء) (7): التجانس بين الدولة والمجتمع  http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/12/6_7453.html
***** ***** ***** ***** ***** ***** *****
لقراءة المقالات المنشورة من السلسلة رقم المقال العنوان رابط المقال 1 الغاية في التغليب بين الشعائر والقيم http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/11/blog-post_3805.html 2 عاشوراء وأصول السياسة http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/12/2.html 3 الربيع الحسيني http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/12/3.html 4 شعار السلمية.. مقاربة حسينية http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/12/4.html 5 المسألة السياسية وخطاب الذات والآخر http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/12/5_14.html 6 بين إقامة العدل وتقويض الظلم http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/12/6_14.html 7 التجانس بين الدولة والمجتمع http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/12/6_7453.html 8 الواقع السياسي والتاريخ الواقعي http://albaseeraalresalay.blogspot.com/2011/12/8_14.html
التجانس بين الدولة والمجتمع
مفردة الدولة تختلف عن مفردة المجتمع في المفهوم وفي الاعتبار، فهما ليسا شيئاً واحداً، بل هما أمران مختلفان تماماً، ولكل مفردة سلطتها واعتبارها الخاص، وبالتالي فإن اجتماعهما لا يعني بالضرورة وجود علاقة مجانسة وموائمة بينهما، فمنظري السياسة ارتأوا ضرورة توفر عوامل التجانس بينهما، وإلا فإن الحياة على أرض مشتركة بين دولة غير متجانسة مع المجتمع لن تدوم ولن تظفر بالأمن، ولن تهنأ بالعيش. وعند وجود الاختلاف بينهما يتم البحث عن ما هو أصل وما هو فرع، فهل السلطة هي الأصل فيمكنها أن تطوّع المجتمع لصالحها، أم العكس، وقد توصّل الكثير من المنظرين إلى أن المجتمع الأصيل الذي يقطن الأرض هو الأصل، وليست السلطة إلا أداة طارئة يمكن تبديلها وتغيرها، ولذلك عمدت الكثير من الحكومات على حشد المؤيدين عن طريق الارتزاق واستجلاب أفراد موالين ومتنوعي الأعراق والتوجهات، وما يوحدهم هو المال والولاء لذات أشخاص السلطة، وهذا الأمر انطبق على العديد من الدول العربية بحسب ما جاء في كتاب (المجتمع والدولة في الوطن العربي) الذي أصدره مركز دراسات الوحدة العربية، لمجموعة من الباحثين العرب، وهذا الأمر ينذر بالخطورة على الدولة وعلى المجتمع معاً. الثورة الحسينية جاءت لتواجه سلطة مرقعة ليس فيها وحدة موضوعية بل تجمعها المصالح والرغبات الدنيوية، بينما الركب الحسيني كان يجمعه المبدأ والفكر، لذلك فإن النتيجة العميقة للمعركة لم تكن هي ما تحصّل من أحداث اللحظة والتي كانت مؤلمة على الركب الحسيني، فلقد تم تفكيك السلطة الموهومة والمزعومة ليزيد وزمرته، بل وامتد ذلك لشلال من التمرّد، ومزيد من التفكك في السلطة المزعومة، فانهارت الدولة الأموية وجاءت الدولة العباسية على أنقاضها، والتي هي بدورها تآكلت وأصبح بعض السلاطين يمكث فيها أشهراً، وكل ذلك يقود إلى الخطأ الكبير الذي تعتمده السلطات التي تستمد شرعيتها من المال أو الأحقاد النفسية، بلملمة الرجال من حولها بالمال والجاه والذي ينقلب عليها عادة. والثورة الحسينية أسّست إلى ما هو أعمق في مجال العلاقة بين الدولة والمجتمع، وهو علاقة المبدأ والقيم، فإن الجهة التي تكون في أي موطن سواء هي ضمن المجتمع أو ضمن الدولة أو هي فرد، فما دامت تحمل رسالة القيم وتواجه الأشكال السلطوية بالحقائق القيمية وأبرزها العدل الذي به تتم المجانسة بين مختلف مكونات المجتمع، فإن لها ضمانة البقاء والاستمرار والاستقرار، فإن الملك يدوم مع الكفر ولا يدوم مع الظلم، كما في الأثر الإسلامي.
رابط المقال: http://mosawy.com/main/index.php?option=com_content&view=article&id=359:2011-12-06-19-55-58&catid=48:2010-08-08-22-16-49&Itemid=368
نشرة عاشوراء تصدر عن دار الهدى للثقافة والإعلام ـ كربلاء المقدّسة لمتابعة النشرة http://radio.al-hodaonline.com

 

(ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ) ( |  ~ {قرووب البصيرة الرسالية) .. (للأخبار الرسالية والمواضيع الهادفة} ~ | ) (ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )
* لتصفح مدونة البصيرة الرسالية وقراءة المواضيع المنشورة حديثاً وقديماً:   http://albaseeraalresalay.blogspot.com
أو عبر (PickerQrCode)

 

 * للإنضمام لصفحة قروب البصيرة الرسالية على الفيس بوك لمتابعة جديد ما ننشره:

www.facebook.com/ALBaseeraALresaliy

 

* ليصلكم ما ننشره بالبريد الإلكتروني اشتركوا في (قروب البصيرة الرسالية):
http://groups.google.com/group/albaseera
 

الضغط على هذا الرابط التالي:

http://groups.google.com/group/albaseera/subscribe

 

وتأكيد الاشتراك منكم لتعذر الإضافة مباشرة منا بعد تحديثات قوقل الأخيرة

 

ملحق ذا فائدة (محدث):

* صفحة آية الله المجاهد الشيخ نمر النمر (حفظه الله) بالفيس بوك:
www.facebook.com/Shaikh.Nemer

 

* صفحة (صفحة جامع الإمام الحسين (ع) بالعوامية) بالفيس بوك:

www.facebook.com/Jam3eImamHusain

 

* لمشاهدة فيديو آية الله النمر في اليوتيوب :
www.youtube.com/profile?user=nwrass2009
 

* إصدار القبس الرسالي لسماحة الشيخ نمر (يحوي 1902 محاضرة):
www.4shared.com/dir/10157159/d7de52b5/sharing.html

 

لا تنسونا من صالح دعائكم

وإفادة الآخرين مما يصلكم منا

مع تحيات: البصيرة الرسالية